乙：管他什么奥都不奥都的，我们这些钻在深山老林里的臭放羊的，谁稀罕咱啊！有种的把我捏到地球以外。甲：就是嘛，管他什么谕旨不谕旨的。乙丙丁：对呀！对呀！管他呢。丙：（问丁）独苗儿，你听到没有？

（撒上３：１－１０）先知依撒意亚在神视异像中看见天主坐在威严的宝座上说“我要派遣谁呢？谁肯替我们去呢？”依撒意亚说：“我在这里，请派遣我！”（依６：１－６）耶稣在世传教的时候也并不是单枪匹马。

在耶稣的教导中，小孩子成为“门徒”的代表形象，门徒就是被天主所召叫，以儿童般的温良来追随这位神圣的导师：“谁若自谦自卑如同这一个小孩，这人就是天国中最大的。”

“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客”。“所奈君子安贫，达人知命”。悲尽气平，痛后思定，长吁一气，识人生之有数。这一切都是天主安排的，“愿你的旨意成全吧！”一晃七、八年过去了。

C、拉匝禄死而复活（若11：1-44）耶稣行的每个神迹，都显示他是谁，和他要来给人什么；赐予生命的神迹最能表现这一要点。

不明白天主的道理，也不知道耶稣是谁。

对此，教区同长平主教是深有感触，一语道破天机：“我们办了那么多的乐队都没坚持下去，为什么唯独芦董会办的却是越来越红火，一个关键的原因就是白神父热爱他的事业，热爱他的孩子们，比谁付出的都要多。”

所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的（格后5：17）。这更新的生活难道不是现代人最需要的吗？　　

天主让曦逐渐明白：一个懂得爱的人，是不会去打败谁的，因为那样一无所得。爱，就要懂得让步。让步，在情感中不是退却，也不是从权，而是一种尊重，一种人格。

2016年11月28日，在孩子们的毕业弥撒讲道中，主祭神父感谢所有任课老师，之后询问学生们还该感谢谁？金哥哥！学生们异口同声地喊道。