教宗主持第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会

    教宗本笃十六世牧灵访问巴西，主持第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会的行程。十三日巴西时间上午十点，教宗在朝圣地圣堂后面大广场，为大约一百万人举行本届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会揭幕弥撒圣祭。这是教宗此行的高峰。这天下午，教宗更要在大会议程揭幕时，发表重要讲话。然后结束整个访问行程。
 

教宗强调大会把它的基础放在弥撒感恩祭上
    教宗在大会开幕弥撒讲道词中，没有直接涉及大会的事，却根据当天复活期第六主日弥撒的读经，阐述教会举行会议的特质和精神所在。这正为拉丁美洲和加勒比海地区的主教们指出了今后将近三个星期的会期应有的精神。
    教宗表示他能够在这里为这次大会主持开幕弥撒，心中的喜悦难以言喻。他认为能够在这个时期并在这个地点举行弥撒，实在是天主上智特别的恩赐。关于时期，教宗说这是复活期第六主日，接近圣神降临大瞻礼，因此教会受邀更热切地祈求圣神。关于地点，教宗说这里是巴西国家朝圣地，是巴西敬礼圣母的中心，圣母马利亚接纳大家在这个晚餐厅，她是母亲和导师，必帮助每个人同心合意，怀着信心举目向天主祈祷。教宗强调这台弥撒圣祭是本届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会最坚固的基础，因为大会把它的基础放在祈祷和爱的圣事，即弥撒感恩祭上。他说事实上，只有天主圣神所倾注的基督的爱，才能够使这次大会成为真正属于教会的事件，成为天主赐给拉丁美洲和加勒比海以及全世界恩宠的时刻。
    弥撒第一篇读经取自宗徒大事录第十五章，有关外邦人领洗进教是否也要遵守犹太人的梅瑟法律，接受割损礼的记载。宗徒们为这件事举行所谓的“耶路撒冷大公会议”，和长老们讨论这件事，并作出最后决定。这个决定就是派遣巴尔萨巴的犹达和西拉两人携带宗徒们写的信，随同保禄和巴尔纳博前往安提约基雅去，向那里的教会解释说明耶路撒冷宗徒们的有关决定。这封信最后说：“因为圣神和我们决定，不再加给你们什么重担…”。教宗说这段读经为今天聚集在这里举行教会的会议很恰当，因为它提醒与会者要以团体的意识来分辨教会在它的旅途上所遇到的重大问题。而这些问题必须由“宗徒”和“长老”在圣神的光照下来理清楚。教宗也指出这天弥撒福音有关圣神的教导，能够帮助基督信徒团体在爱德中走向整个真理。他强调教会的领导人们虽然彼此议论，但是他们总怀着宗教虔诚的心，聆听基督在圣神内所说的话。这就是为什么宗徒和长老们在彼此议论之后，能够说“圣神和我们决定”这样的话。
 

教会借着圣事把基督的生命传播给这里的信友
    教宗向一百多万参与弥撒的信友，特别是将参与大会的主教们强调：“这就是我们在教会内举行大小会议的方法。这不只是程序的问题，更是教会本质的反映，这个本质就是在圣神内与耶稣共融的奥迹”。教宗提到过去举行过的四次大会，第一届于一九五五年在巴西的里约热内卢召开的。当时庇护十二世教宗写了一封特别的信致意。随后的三届大会都分别由保禄六世和若望保禄二世亲自前往主持揭幕礼。
    教宗再次强调：“‘圣神和我们一起’，这就是教会。我们是指信友团体，即天主的子民，以及蒙召叫来领导他们的牧人；而圣神就是以圣子耶稣之名被派遣来的父的神，就是护卫之神，他使我们在天主面前生活，使我们聆听他的话，免于任何扰乱和恐惧，心中总怀有耶稣所留下的平安，这个平安是世界所不能给的（参见若14,26-27）”。
    教宗说：“圣神陪伴教会走它的路，这条路伸延在基督第一次和第二次来临之间。耶稣向宗徒们说：‘我去，但我还要回到你们这里来’（若14,28）。在基督的去和再来之间，就是教会的时间。这段时间到目前为止已经两千年，其间有五百多年教会在美洲朝圣，它借着圣事把基督的生命传播给这里的信友，并在这块土地播种下福音的良好种子，这些种子结出三十倍、六十倍、一百倍的果实。教会的时间就是圣神的时间，圣神是导师，是他在培育门徒，使他们热爱耶稣，他教导他们聆听他的话，默观他的圣容，使他们相似他真福的人性：他是神贫的，哀恸的，温良的，饥渴慕义的，怜悯的，心里洁净的，缔造和平的，为义而受迫害的（参见玛5,3-10）。因着圣神的行动，耶稣成了他的门徒们所走的道路。耶稣说：‘谁爱我，必遵行我的话’”。
    教宗于是留给拉丁美洲和加勒比海地区的主教们一个礼物，他说：“是爱赋给生命。为此，教会受邀向全世界散播基督的爱，好使每个人和每个民族都获得生命，而且获得更丰富的生命。至于你们，代表拉丁美洲的教会者，今天我也乐于在心灵上把我的《天主是爱》通谕再次交给你们。借着这道通谕，我愿意向每个人指出基督信仰中的精髓”。