当日，驻丰的顾问官新犬下乡抢东西去了，直至晚上回丰参加日本宪兵司令部晚宴时才得知徐州来人将三位神父放走的消息，新犬极为恼怒。恼羞成怒的新犬喝得似醉非醉就下令将几位神父抓捕，他要亲手杀害几位神父。

正如他的话语：“信仰是真理，天堂是目的；在世几十圈（地球公转），图得啥东西？！”2005年8月8日，樊神父被邀在肥城堂区给会长讲课，本报通讯员吴若瑟借此机会进行了采访。

重瓣胃和皱胃这两个地方，仿佛是食物加工厂，使草变成了很有营养的东西，最后进入肠道，吸收了食物的全部养分，这就是牛光吃草而体力健壮的秘密。

她把安老院当成自己的家，为节约煤电，她亲自与职工一起到外面拣木柴；抽水马桶坏了，她也亲自去修理；人家送给她的东西，她送给比她更需要的人。类似的事情还有很多很多。

这里耶稣基督清楚的说明了在自爱方面灵性生命高于肉性生命，但往往我们忽视了自爱的价值，甚至认为自爱是一种有害的东西。其实爱近人和爱自己同样都是美德。

仁爱之家还收留了一个现年35岁名叫杨德伟的残疾人，他出生4个月就患上了小儿麻痹症，双脚不能行走，双手不能拿东西，吃饭全靠安玛尔大喂养。

我深信，这世界给我们的美好东西，都是要让我们享受的，但是只有相信一切是用来肯定你是主所喜爱的这一真理时，你才能真正享受得到。

记得当时由于时间紧促，没能写些东西在第一台弥撒上跟教友们分享。弥撒后，仍抑制不住激动之情，遂捉笔写了一首词，以为纪念：西江月贺迁安市区首家祈祷所成立城市万顷良田，高楼大厦比肩。

一个找不到信仰核心的基督徒，恐怕会流连于外在的包装，流连于形态，流连于模式，流连于某个人的话，流连于某样东西、某谋件事情，由此而产生诸多疑惑。一个找到了信仰核心的基督徒，才是真实的耶稣的门徒。

都变成同样的人是不可能的，这不是对话，对话是理解不同于我们的东西并且尊重差异，而后才有共同前行。谭立铸博士的发言，把教宗的一些论说和意大利哲学家阿甘本（Agamben）联系起来。