一些人幡然悔悟归向了教会，正如经上说：失落的我要寻找，迷路的我要领回，受伤的我要包扎，病弱的我要疗养……（则34：16）六、主动拜访2013年2月份，刘希合应济南教区德州堂区王建神父的邀请到毛王庄的一个堂口福传

朱德讲了话，对国际慰劳团表示诚挚的感谢，并庄重地从鲁茨女儿手中一一接过钱物……　　在抗日战争期间，不少外国传教士不是囿于传经布道、普度众生，而是主持正义，除暴安良，这种精神十分可贵

爱心服务中心的工作范围涉及下花园、栾庄、双树、隆伏寺、青山、夏家沟等地，于是一面面锦旗送到堂区，挂在了爱心服务中心的墙上。

河北邯郸教区邢台访问过后紧接着来到邯郸，郑喜恩副主教，市统站部领导，民宗局领导一同欢迎主教，并一起参观曹庄天主堂，和教区修会圣神安慰会，当会长修女提到当年崔守恂主教向教宗祈求圣神的事迹，主教神父们都深受感动

赵各庄王克良：在那个年代，宗教信仰活动不能公开，我们也无法接受教会的牧养，所以那时的我可以说是一个非常冷淡的教友。但地震发生的那晚，彻底改变了我。

1994年，我们在鱼化寨老烟庄买下了30亩地，这里原是一所初级中学，后为铁17局西安办事处。房子面积有4900平米。我们进行了维修后，将大修院从西安北堂搬到了那里。

如今金庄圣堂已经顺利完工。看，这就是一位善牧所结的果实！失去了金凤志神父，献县、泊头和各地认识金神父的神长教友都沉浸在悲痛之中。他保守圣召30年，铎职服务30年，一生作了美好的见证。

鲁迅先生著名小说《阿Q正传》中的主人公阿Q算是一贫如洗，住在未庄的土谷祠里，但是仍然可以通过给财主家打短工挣得一些钱维持最低的吃喝需求，身体就是阿Q的资本。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

参见庄吉发，〈清代前期对天主教从容教政策到禁教政策的转变〉，原载《历史与宗教﹣纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集》（台湾：辅仁大学，1992），页315。]