直到1988年，我到耶鲁大学查阅档案的时候发现，我的老师居然是在南京沦陷期间（1937-1941年）直至珍珠港事件发生之前，一直在全力救援难民，而且获得了国民政府的高级勋章。

其次建议研讨会不单是研讨，最好设法借此优势成立移民牧灵联合会，选出各移民团体负责人或代表，以共同研究切实的方法，制订出具体方案，成立健全组织和设立电子档案，以拥有完善资料和信息库。　　

教宗方济各的座机将经过中国领空，他会不会依照教宗国际旅行的传统，给北京当局拍发电报，表达问候？隆巴尔迪神父回答说：我们一向把电文交给有关方面：如果有发给中国的电报，你们就会看到写了什么。

从1937年在延安的陕北公学到北京，中间经过了华北大学和华北联合大学两个阶段，所在地正是河北正定。人民大学的校史展里有一张华北大学的照片，背景正好是正定天主教堂。

当时接待方还特地从北京二外找了一位法语老师，提前准备了充分的资料，陪同并讲解。

徐光启到北京后，先在翰林院打了个前哨，接着就到礼部上任了。

住在北京的法国耶稣会会长巴多明（DominiqueParrenin，1665-1741）得知此一情形后，遂萌生一个想法，欲将该地建成教会的避难所，并派去一位干练的秀才在附近买下面积更大的土地。

来自北京、天津、河北、呼市、集宁、巴彦淖尔以及包头教区的30位神父及修士、修女，与3000余位教友参与了礼仪。

1307年，教宗克莱孟五世任命孟高维诺为北京大主教，北方很快成了天主教传教的主要地区，宁夏设立了主教驻节堂，其时，我国的回族还未形成。1617年，明代天主教徒徐光启到宁夏考察西北垦荒和蝗灾。

1647年（清顺治四年）张献忠兵败身亡，利、安二位神父被清肃亲王豪格俘获带往北京。1662年（清康熙二年），天主教友许缵曾任四川布政司，请耶稣会法国籍穆格我神父来川传教。