在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。（三）圣言降生为人，赐人生命天主造人就是为了给人生命。

启建立我国第一个朝代，夏。这是尧舜时代的大致历史慨况。与之同属一个时期的亚伯拉罕，公元前1900年生了儿子以撒。圣经记载，他是百岁老来得子。如此，亚伯拉罕是公元前2000年生人。

在本地“经言学堂”学习后，1944年夏，小王德望被其父亲送到了陵江修院修道读书。1950年修院解散后，20岁的王德望回到了南充大北街天主堂。

1994年版《马边彝族自治县志》也记载马边天主教堂的一些情况：创办经言学校，招收教徒20余人学习文化，又购置药品数十种，免费为教徒及县人治病。对穷困教徒，借给小款，不收利息。

显圣容堂文志深执事告诉信德网：在显圣容堂的34位新领洗者中，有3名为出生于美国的新一代华侨，其父母均来自中国大陆；2名慕道者来自香港，其余的成人则都来自中国大陆。

1937年5月9日举行落成典礼，由朱开敏主教举行大礼弥撒，堂内挤满了前来望弥撒、朝圣的教友，上海大通公司为方便上海教友朝圣，特派鸿大、志大两艘轮船接送上海的朝圣团，成为当时轰动一时的新闻。

（黄志芳）

它可咏物言志，又可写景抒情，其既可观赏又可吟唱。它既能给人们的生活增色添彩，更能给人瑰丽、高尚的向往和雅俗共赏的艺术享受。对联是由古诗的对偶句发展起来的。它的前身是“桃符”，已有几千年的历史了。

（待续）（李增寿郭志新摘自《京西名墓》作者：张宝章严宽）

（转摘《世界博览》，郭志新、赵先绿推荐，略有删改，连载完。）