故应将自己从苦难中所得的恩典，转化为对他者的关爱（申10:19）。六、归向的呼召与信德的见证问12：以民应如何回应天主的恩情？

客厅里，神父对看望他的教友们说:“各位同道、修女，教友，你们以祈祷为我筑起属灵的屏障，这份从信仰深处涌流的关爱，让我在病榻之上倍感天主的眷顾。

不过，大多数的被访者认为，对贫穷者的关爱是教会的本质，非常欣赏教宗方济各的作风和关爱贫穷的行动表现，认为他的呼吁和提醒，对教会领袖和成员都很重要，会对教会起到积极回应。

当然他对中国修生留学生的关爱已经升级为“偏爱”，甚至有时有“溺爱”之嫌，也是不争的事实。比如，他曾4次亲自带领三批留学生同机离华赴美。

是啊，一切都好了，他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天，然而他们发已白，齿已落，身形枯槁……在生命的最后阶段，在需要他人关爱和照顾的时候，他们却成了孤独者。

是啊，一切都好了，他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天，然而他们发已白，齿已落，身形枯槁……在生命的最后阶段，在需要他人关爱和照顾的时候，他们却成了孤独者。

慕道中心下属三个大组：洗前慕道服务组、洗后关爱服务组和堂区福传组。前两个小组顾名思义即是为准备领洗的慕道者和领了洗的新教友服务的，帮助他们了解信仰、接受信仰，然后加深信仰、实践信仰。

在今年的重阳节，福若瑟安老服务中心的修女们组织50名义工、20个孩子手拿关爱老人的条幅，步行10里路，为老人筹款，同时也唤醒人们对孤寡老人的关注。李修女说：此外，我们还在路边捡拾矿泉水瓶，设置捐款箱。

与此同时，银川堂爱心小组每年分上、下半年两次分别慰问老年公寓，或敬老院、残疾人福利院、智障学校，为老年人、残障人送去慰问品，演唱教会圣歌，使他们感受到教会的关爱。

茶足饭饱之余，这些倍受尊敬的客人也在思考：这里的神父教友为什么像亲人一样关心、关爱我们呢？他们中有的岁数比我们还大呀！他们中有的身体比我们还不好呀！