去年，有一位教廷的枢机主教到台湾去了，谈到了梵蒂冈的外交原则。我写了文章，他们就登了。

我们需要内在的警醒，保卫思想和心灵，在我们滋养圣神的净化之火，因为俗化的诱惑重新回来，用有礼貌的方式“敲门”说：“我是‘受过教育的魔鬼’：他们因为受过教育，而进入了，没有进不了的”（《对罗马教廷服务人员的讲话

龙嘉利当时面临的问题是戴高乐要求教廷把三十几位曾向维希政府妥协的主教撤职，龙嘉利最终努力通过友好的对话，把人数减缩为三个。他谦和与幽默的人格魅力赢得了戴高乐和整个法国政界的欣赏。

除了圣母经，信友对圣母的赞美还有一篇重要经文，也是教廷所批准、信友日行的，即《圣母德叙祷文》，这些赞颂圣母的经文都传诵已久。

1927年，教廷钦定圣女为传教主保。之后两年，又被圣教会钦定为传教区大主保，与东方宗徒沙勿略齐名并列，1997年10月19日（世界传教节）被教宗若望保禄二世宣布为教会爱德的圣师。

（2005.12.22,向罗马教廷讲话，《宗座公报》，98（2006），52页）如今，再在《信德之门》手谕中引述之（参阅P.F.,5），那就确切表明历任教宗均以梵二会议为行动准则。

传统的研究倾向于强调盖朗热与19世纪法国复辟势力的密切联系，认为他试图恢复中世纪程式化的修道生活，并通过加强教会礼仪的统一来维护罗马教廷的权威[28]。

而发言者则包括印第安纳州州长，已退休的联邦参议员，华盛顿特区荣休枢机主教西奥多·马卡利克（Cad.TheodoreMcCarrick），圣母大学橄榄球教练，圣母大学的恩人与受惠者，以及前国务卿赖斯和前总统卡特与其夫人等

目前她在罗马、香港教授圣经学和教父学，也时常来大陆讲学，还在梵蒂冈教廷修道生活部及基督徒合一部任顾问。她在圣经学、教父学等方面的讲授与研究已得到普世教会不少学者的认同。

这样赎罪券无形中就成了犯罪通行证，为抨击罗马教廷发行的赎罪券和教宗的赦罪权马丁•路德於1517年10月31日发表了著名的九十五条论纲。从而拉开了宗教改革的序幕。