教宗继续向安哥拉和圣多美主教们说：在我们福传工作中面对的第二种暗礁，是撕裂性的分配。教宗解释：「受过洗礼的基督徒，他们的心还同时被基督信仰与非洲传统宗教分配割据。」

他说：我们应把出色的机长、专业的机舱和地勤人员等人性幅度，与天主性幅度相提并论。他续说：当时可能有强风或其他外在因素影响航机安全着陆。

另方面，儿童是已经开始的未来并在困难中生活，他们可能成为不公义、疾病和贫穷的牺牲者；也可能成为被爱、被呵护的宝贝，进而贡献人性价值与超性精神的富藏，非洲的未来全取决于此。

世界某些地区，他们还遭到了性剥削和侵犯、被迫沦为未成年人色情业的奴隶。世界各地的教会，特别是传教区国家的教会，为了同这一极其恶劣的不公现象做斗争，付出了不屈不挠的努力。

教宗在文告中提到，今天，受经济理性主义和个人主义影响的某些现代文化思潮，使正义观远离了它的超性根源。和平是正义的果实和仁爱的效力，是天主的恩典，也是需要建设的工程。

谈到在美国当代社会流行的一些文化潮流，教宗说：当一种文化践踏有关人的最后终向这一奥妙幅度时，它也关闭了通往超性真理的门户，难免不变得贫乏，正如已故若望保禄二世教宗清楚所见，这种文化便落入将人类和社会一律简化和整齐划一的思维

当然还有圣母的层面，墨西哥人民宗教性的层面等要加以保存并予以净化。墨西哥人有着属心的宗教，这点可以清楚看到。

上海市地标性建筑——徐家汇天主堂上海电视台STV在2012年5月13日晚6时30分的新闻中报道了此一消息。该台在当晚10时的夜间约见节目中，对徐汇区旅游局王逸副局长进行了采访。

放在人身上，这一美德便与信德的超性恩典有着密不可分的联系，成为将自己的一生植根于天主内的人的强烈表达。

香港的学生代表则表示，网络具有匿名性，容易发生没有道德约束的现象。网络的虚拟世界还可以满足真实世界里未能达成的欲望。