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诸圣瞻礼教宗圣伯多禄大殿主持隆重弥撒
2006-11-02

教宗说这个问题我们今天同样可以提出来,而圣伯尔纳多的回答也很切合时宜,他说:“圣人不需要我们的歌颂,我们的敬礼对他们毫无意义。

教宗周三公开接见活动介绍圣盎博罗削
2007-10-25

这个地方教会祈祷,歌颂上主,大家团结一致犹如一个身体,有能力抗拒罗马皇帝和皇太后的专横跋扈,因为皇帝和太后在公元三八六年初企图没收米兰一座圣堂,转移给亚略异端教派作宗教敬礼场所。

教宗:中国天主教徒为和平作出重大贡献
2024-05-22

五月是天主子民敬礼童贞圣母玛利亚的月份,正是在这几天,我们的许多中国弟兄姐妹们前往佘山圣母朝圣地朝圣,将他们的祈祷和希望托付于耶稣的母亲的转祷。

圣经问答(出十九-二十章)
2025-07-27

敬礼天主须从内心出发,不可落入外在偶像的虚伪敬拜。出谷纪第19章问答.pdf出谷纪第20章问答.pdf

主的晚餐圣杯
2024-10-08

圣杯一直作为真实而宝贵的纪念耶稣苦难的圣髑被敬礼

结出果实,归光荣于天主
2025-05-23

在基督徒的日常生活中,诵念《圣三光荣颂》(GloryBe)是一种表达对天主圣三——圣父、圣子、圣神——无限敬礼与赞美的方式。我们常说:“愿光荣归于父、及子、及圣神……”但“光荣”究竟意味着什么?

圣经问答(肋三-四章)
2025-08-08

10.问:和平祭有什么实际的敬礼延伸?答:和平祭与我们在弥撒中的共融有对应之处。就如祭品献于天主,又由人共食,圣体圣事中我们领受主的身体,与祂共融,也与教会共融,正是和平祭的实现与圆满。

圣经问答(出五-六章)
2025-07-20

答:为了强调梅瑟与亚郎是肋未支派中被天主特别拣选的人,并合法地担任天主计划的执行者,同时为他们日后在法律和敬礼制度中的地位奠定基础。问10:梅瑟和亚郎的家族有何重点人物?答:他们出自肋未支派。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

从教会最初的历史来看,明供圣体并不是为了朝拜圣体,而是为了给不能参与礼仪的人的,那么人们越来越认为圣体尊高崇敬,后来就由这种敬礼转为了热心朝拜圣体。

香港:2011年中学会考选用“信德”文章设计论述题
2011-08-18

这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。