教区视听中心及教区青年牧民委员会联合制作的网上平台“沸点”亦呼吁青年，于12月初为周守仁主教祈祷，同时为教区承先启后、继续履行福传使命而祈祷，并配合克己、爱德服务或其它善工。

但是现在网上搜不到任何有关葬礼的内容，菲安娜怀疑自己的记忆被篡改了，在这之后菲安娜便将这种集体性记忆错乱的现象称为“曼德拉效应”。

欧方各种资料证明后来日军与当地教会以如下条件商定了:（1）支付慰藉金(森岛用这个词)（2）为教会的社会福利活动捐款（3）建立慰灵碑（4）举行追悼典礼。

谈到这里，高堂长给我们分享了几个感人的事例：“有一位教友为建堂捐款15万元，这是最多的一个，其他的捐10万、5万、3万、1万的教友有很多。

1935年10月，许世魁神父（迁安市杨各庄镇杨各庄村人）捐资并号召教友捐款在古冶区林西第三员司房前街1号简易圣堂处建300平方米正式圣堂，于1936年建成。同年的圣神降临瞻礼祝圣了林西堂。

另外“信德”上为丁文亮小教友捐款，为广宗董里集建堂捐款、为宁夏八户教友的家庭重建。　　我们总也不要忘记上主的圣训，并付诸于行动。　　我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭。

10月，在河北师大召开的正定教堂惨案及宗教界在战争期间的人道救助国际研讨会上笔者披露了胡永生神父的事迹，2015年抗战胜利70周年之际又在《中国民族报》上发表了《为抗战牺牲的荷兰传教士胡永生》一文，在互联网上被广泛转载

很快这些图片就被传到了网上，大家都被这样的奇观惊得心跳。按照常理来说，画面都是地面上存在的物体经过折射才出现的。而南天门是神话故事中的东西，地面上不可能有类似的建筑，也就更谈不上被“折射”了。

没想到，同事仅从信德网上就又统计出了30多名英年早逝的名单。50多名的数字让我们大家都感到震惊，也为不幸因车祸遇难和各种疾病而去世的神长感到心疼。

有人自告奋勇替塞佩造了一个蜡像，照片放在网上让人免费下载。我还没有死，我不知道为什么给我塑像?塞佩说。