“虽然在主教座堂服务只是短短四个月，但他的德行及其信望爱三德都值得我们欣赏和学习。这是我们四位司铎弟兄一段美好的合作服务，非常值得纪念及感恩。”陈志明神父说。

中国知识分子基督徒大多没有值得可谈的神学，而正规基督徒多是头脑简单的基要主义者或经过培训的教牧人员，他们的思想根本不是自己的或中国的，而是呆板的西方模式。

建议你好好看一看这本书，值得一读。3、从古先知到耶稣，以及无数的圣人圣女，以天主的名，显了不计其数的圣迹：使瞎子看见，聋子听见，哑巴说话，瘫痪的走路，麻风病人和癌症病人痊愈。

那是真值得回味想念的相遇，在聚会中，天主圣神更新了来自世界各地无数青年的生命。在那短短几天中所经验到的欢庆的气氛与灵命的热忱，正是基督的圣神临在最显明的记号。

现在大家都用一个很含糊、混乱的概念来说就是‘世俗化’，所以这个值得讨论。”进德公益所做的事情我们都一直很关注，也非常受鼓舞。这次跟大学合作，合作的道路越走越宽，话语空间扩大了。

但是，值得指出的是，上述每一种社会重建模式都会具有它的不足和局限，因为它们之中的资源、利益结构，早已经决定了它们可能具有的行动原则和价值取向。

修道人，如耶稣一样，愿意在世俗中建立一个不一样的世界，协助人发现并体验一种更值得追求的、真正合乎人性的个人和群体的生活方式。现代人的世俗价值观非常有吸引力，特别为我们生活在高度发展的台湾。

其实历史上还有一个更值得敬重的人，他就是宋襄公。　　当年宋楚争霸，爆发了著名的泓水之战。楚强宋弱，但宋军先在泓水北岸占据有利地形。

在追忆王伯尼神父的时候，王芝如修女眼中充盈着泪水，那是亲人几十年的思念之情，那是再也无法相见的遗憾之殇，值得王修女安慰的是，王神父留给她可贵的精神财富，从三哥王伯尼神父身上，王修女看到了什么是真正的神贫

由此看来：圣玛利亚·玛达肋纳，在救恩史上的重要意义与价值，在我们今天的世界中，也值得受到赞扬。事实上，我们有多了解圣玛利亚·玛达肋纳呢？她对我们的现世意义在哪里呢？