7《释玛窦福音讲道集》五3：希腊教父57，58。8讲道(1966年3月19日)：《保禄六世的教导》4(1966)，110。9参阅：《自传》6，6-8。

这条路也会有大公运动价值，特别是与我们东正教弟兄们的大公运动。我们能从他们身上学到更多关于主教集体领导的意义和众议精神的传统。

历史上世界宗教中，启示的他力宗教，如犹太教、基督宗教（包括天主教、东正教、基督新教）、伊斯兰教。这些宗教的发源都在中东的地方。而自我修持的自力宗教，有佛教、道教、印度教、儒教等，其发源地都在亚洲地方。

1989年，大公宗主教，Dimitrios一世，宣布9月1日为环境祈祷日。东正教会的礼仪年即从本日开始，也纪念上主创造这个世界。

总之，360°分度体系虽然是希腊古典几何学的内容，并非近代科学的产物，但它的传入及得到广泛应用，为中国近代角度计量的诞生奠定了基础，这是可以肯定的。

这种现象的比喻在美苏不达米亚、埃及和希腊都非常普遍的。

第一个千年结束时（1054），洪贝尔枢机也不过是骑马或乘马车去君士坦丁堡，在索非亚大教堂宣布了绝罚东正教的谕令。第二个千年中叶（1582），利玛窦神父从欧洲来中国也需要数年时间的水陆跋涉。

但是，人要成为天主的模样却是需要一个的过程的。

由于这一道德攻击和指责，基督宗教的信徒和普通民众之间便陷入了一种不平等关系，而对这一关系的颠覆，似乎只有一条道路，即当信徒身上也表现出同样的民族主义热情，就如同土耳其借战胜希腊的契机，迫使西方列强废除不平等条约一样

我同时也想到东方礼天主教，希望藉着男女修道院的生活－其兴旺是我们必须经常祈求的恩赐－能够在友爱的交谈和共享同一灵修的努力下，带来与希腊正教的合一，在第一个千年教会未分裂时，大家所继承的是同样的灵修传统。