其实，“无论他写了什么，他的真迹亦无需存留，因为耶稣不定罪，……贤者、智者、仁者、圣者都极力避免把指头指向别人。”“我是圣史路加笔下的那个滑稽可爱的爬树小矮人。”

尽管知识不等于德行，但是每一本书都是作者灵修经验与智慧的结晶，阅读时，就等于和一位智者对话，他们曾经和我们一样迷茫过、挣扎过，他们的成功与失败，都给予我们反省的机会。

然后有贤士，从东方而来的智者，他们可能是占星家，靠星座来辨认方向。真正有趣的是，这颗星不只是高悬空中，而是引导着他们。当他们到了耶路撒冷，他们问黑落德王新生的犹太人的君王在哪里。

……”黄帝一觉醒来，这位深通预测的智者自我解梦：“天风”，象征执政的号令，“垢”去土意味着天下太平，清静无扰。如此一来，应该有一个名叫“风后”的人出来辅佐朝政。

上主由高天俯视世人之子，察看有无寻觅天主的智者。人人都离弃正道，趋向邪恶；没有一人行善，实在没有一个。”

国务院新闻办公室副主任、中国外文局局长蔡名照说：举办“跨文化传播论坛”，能够与智者相聚，博采众长，对主办方和听众都是一次难得的机会。

有了问题不能积压，得多请教智者和长辈，也许他们一句话的启发，就能省去几天时间。别怕他人笑话所问的问题幼稚无知，只要是有利于奋进向上的事就值得去做。确信，藉着勤奋好学，必会成功。5.把持一颗进取心。

这样的认定，在过去的一个多世纪里，经过各种思潮的冲击和否认，最终能够再次出现在追求真理和人类得救之道的思想界，的确得益于精神界的高僧大德和圣贤智者。

赵婴醒后向一位贤达的智者贞伯问梦的吉凶，贞伯这位贤士能辨魔识邪，诚恳地对他说：“这个神谁也不认识。我只知道，真正的神只对那些有仁德、合礼义的人赐福，而对那些做了不合礼义的人，只会惩戒责罚或施祸布殃。

总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。