（2019年1月24日，）岁末年初，一位良善心谦的美丽修女捐献遗体的故事，通过大名主母会公布的讣告及当时的视频报道，被公布于世。

二、要求每位神父和修女要特别学习《梵二文献》和新编《天主教教理》，教区办公室和修会分别负责安排集体学习的时间，制定学习课程。

到彝区传教是谢纯爱酝酿了多年的事情，他到挂灯坪的事情也在马边彝区广为人知，我曾经在乐山与70多岁的彝族文化人、原马边县委副书记立克石波先生见面时，他也告诉了我谢纯爱的故事。

信德年开始当天，正是梵蒂冈第二届大公会议揭幕五十周年纪念日，今年也是新编《天主教教理》问世二十周年。　　

席间，他举出回应信德年的具体行动，包括向外承认自己是天主教徒；以宗徒信经或尼西亚信经宣认及表达信仰；参与弥撒及领受圣事前，强化信德的意识及态度；重温梵二文宪及新编天主教教理；年内至少参与四次信德年活动；

诗歌五：善度信德年欢庆教会信德年，梵二会议留纪念；新编教理划时代，携手福传满心欢。面对时代新挑战，教宗号召信德年；恪尽使命跟随主，树立善表做光盐。

“本堂神父在望教人学习道理之前，应多方调查他的身份，有无领洗的阻碍……”（《圣事论新编》P57）信仰这一“宝贝”，领受者是不是相称地领受呢？千万不要草率啊！俗话说：放在篮子里的不一定都是菜！

在明末社会思潮激荡，危机四伏，帝国大厦摇摇欲坠之际，徐光启作为一个具有强烈的责任感及开放意识的士大夫，为力挽大明帝国狂澜，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。他所写的《农政全书》更是

寻找与寻获徐光启从1597年初次接触天主教信仰，至1603年受洗，经过了六年的慕道。有学者认为徐光启皈依天主教，属于理智型的皈依。而所谓理智型的皈依，就是通过书籍、文章、讲座&hell

信德与见证1632年，72岁的徐光启入阁拜相，位极人臣，权倾朝野。他的基督徒生活非但没有受到影响，反而比以前更加虔诚和执着。罗雅各在《徐光启别传》中给我们写道，那时虽然国事日