据《史记·五帝本纪》记载，相传轩辕黄帝与蚩尤作战时未能取胜。不甘示弱的轩辕忽然在夜间梦见大风劲烈，将天下的“尘垢吹尽”，又梦见一大力士“执千钧之弩，驱羊万群。

各文明之间的力量对比处于变化之中，人民和国家之间的联盟变为沿着文明之间的界线进行重组，而不仅仅是按原来冷战时意识形态的组合来区分敌我。文明的核心国家将是国际政治格局、国际关系的主要行为主体。

据民国十年12月12日上海《申报》登载：刘湘将军就任四川总司令那天，在拍摄就职典礼照片时，此照片竟有两个鬼影活现于上，一位是军长赵又新，一个为前直督蓝天蔚，此二人皆于去年九月间，与熊克武相战时，死于沙场

淞沪会战和南京会战时，一些外籍人士则利用自己的身份和背景建立起难民区，庇护和救助了大批中国难民。

嘉山县横山乡、固镇县任桥集都是回民集居地，在抗战时为津浦铁路线路东、路西段两个地下交通要道，这里的回民亦为掩护我地下交通人员、新四军伤员，筹集根据地资金和物品，付出了不少代价，做出了很大贡献。　　　　　　

三　日本佛徒不应为虎作伥，应起而自救并救其国民抗日战争的发生，使中日两国佛教界自然处于敌对状态，战时日本佛教简直好象发了疯一般（注：道端良秀：《日中佛教友好二千年史》，商务印书馆1992年6月版，第166

我们要不断地接受天主对我们的磨练和考验，从而得到属灵的装备，以免我们争战时无能为力。因着信仰我们知道，天主的爱临到我们时，我们会看到自己和其他弟兄姐妹都是一家人，都是天父的子女。

以前他们冷战时最长能持续半年，现在王贵清会主动给丈夫写情书。如果她做了让丈夫不高兴的事，她会立时说声“对不起！”

l941年5月，在黄骅县丁村与日军作战时牺牲。　　　　张风亭(1908--1942)河北人。渤海回民支队二大队副大队长。

[39]除了直接介入战争现场，提供战时人道主义援助外。国内的天主教神职人员和信徒也在信仰允许的范围内，试图从各个方面对日本侵华事件予以反抗和制造反战舆论。