到后期，又有一个人加入到了这种愉快的交流中，他的家就在教堂的附近，村里的人都叫他杨二愣子，他加入后，条件就更好了，每次神父我们都会泡一壶茶，一边喝茶，一边聊天，聊信仰、聊人生、聊村里的事，有很长的一段时间

佛经说到一个寡妇的儿子死了，哭哭啼啼的来找释迦牟尼，她实在很痛苦，需要心理辅导、内在医治与协谈，释迦牟尼说：很简单，你到城里去找没有死过人的家庭，请他给你喝一杯茶，你的痛苦就必好了。

祈祷完，我们来到主教办公室，主教已经等候多时，主教用他珍藏的1975年的生茶招待我们，我不懂也不会品，但吕姐懂。主教给我们看，他与教宗合影的照片，他去过梵蒂冈多次，每次教宗都给他大大的拥抱。

当时天气正热，奚陟坐在从东面数的头一个座位上，茶从西面开始敬，向南而去。

说着就取出银针，刺其足踝，约有一杯茶的功夫之久。次日，寡妇梦醒之后对曹说：“每一次病情发作时，都会梦见死去的丈夫带着我在山林里行走，今天早晨的梦也是这样。

后来，赵启正和帕罗果然几度来到扬子江边，把茶对话，侃侃而谈，然后将对话汇集成书，名曰《江边对话》，给世人展现了一串闪亮的珍珠，也给跨文化交流留下了一段感人的佳话。

人生如一杯茶，不能苦一辈子，但总要苦一阵子。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人则是巨大的财富，对于弱者是一个万丈深渊。困难是我们的恩人，只有困难才能帮助我们打败自己的脆弱。

牛海霞修女、牛永生神父山东济南：袁广义神父、袁广玉修女、袁广清修女陕西西安：龙明霞修女、龙小霞修女、龙全芳神父陕西三原：余彩娜修女、余清贞修女、余良翰神父陕西周至：李雪芳修女、李雪艳修女、李小江神父；阎茶英修女

在教会史上，作为原香港教区新安县教会的一个小镇堂口，昔日深圳教会的命运与保安县教会的命运紧密连在一起。我们不妨从中国历史和当地教会史两个层面来梳理深圳这个地方教会的历史变迁。

平凉许多回族商人，不辞辛苦，不畏艰险，组成马帮，出入在陕北的山坡峡谷中，把丝绸、布匹、盐茶、面粉、印刷文具等急需物资源源不断的驮运到抗日根据地。