家庭中自私之人，往往自行决定、冲动行事，完全不顾及别人的感受。自私也为家庭成员之间的沟通造成困难；有时，父母不愿意聆听孩子，只是当孩子做错事情时发脾气，往往也是自私的一种表现。

原来是那个经常见到的衣着不整驼背缓行的教友，大约60多岁，弥撒后常在堂院大门口求乞。我询问他的病情，他说：呕吐、泻肚子、全身无力。我初步认定：多半是饮食不洁引起的胃肠发炎。

然而，当我们称赞圣宠的能力时，也切不可忘记：圣宠并不常常促使我们获得一连串的胜利，也不常常把一切神修的障碍给我们扫除净尽。圣宠并不是一株简单而不受阻挠及常常欣欣向荣的花木。

2001年9月11日的恐怖袭击造成无数无辜者丧生和重大物质损失，圣座这个委员会于8日发表的公告中指出：“不能用严重损害到被一个宗教团体视为圣书的举动来对待暴力行动。

贫穷者，要接纳包容富人，不嫉妒，不愤怒，不怨恨他人，更懂得知恩图报，救人于危难，做有情有义的穷人，做精神世界富裕的穷人。穷人要保持头脑理智，不危害他人。

2．不辱之孝宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。(孝经·感应章第十六)。阿意曲从，陷父母于不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。

长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且德高望重；善终是死无祸病而且寿终正寝。

在传福音劝人进教时，发现许多热心老教友的子女比不信教的人还难于劝化，有的根本就不听你讲，甚至表现出对抗情绪。想探究原因久思不得其解。一年来通过读圣经，得到一点认识，愿和主内兄弟姐妹共同分享。

没错，我们身为主教的人应该小心谨慎，然而这样的态度不可以阻碍清楚明确地讲解天主的圣言，即使那些道理通常不太为信友所乐意听讲，或必定会引起反对、甚至讥笑，也必须予以阐述说明。”

在这会期五天的时间里，周至教区司竹会在本堂张军定神父的倡导和安排下，组织教友，大开以前从来不愿也不敢在庙会期间打开的堂门。