难为铎职

    2015年，田晓庭神父的一篇文章《代表神父们说几句话》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀，拒绝诱惑，并怀感恩之心，一心一意为传福音、救人灵而思、而言、而行。

难为司铎之一：感情
    人的感情不是说抛下就能抛下的，不说根植于人性中的七情六欲，单是血肉、乡梓亲情，就能让人魂牵梦萦，欲割而难舍的。然而，司铎既然选择了追随基督，就需要抛下这一切，因为主耶稣说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我……”（谷8：34）神父心甘情愿选择了跟随主耶稣基督，就需要背自己的十字架，弃绝包括亲情、私情、包括欲望在内的全部“自己”！

难为司铎之二：诱惑
    铎职平日需要负起牧灵与管理职责，这要求他们不仅具备扎实的神学知识和教会管理水平，还需要有天主的爱与正义。否则，常常会陷入事务与诱惑的泥潭，让庸俗的恶习损害堂区风气，侵害教友灵魂。主耶稣说：“若瞎子领瞎子，两人必要掉在坑里。”（玛15：14）又告诫：“无论谁，使这些信我的小子中的一个跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处更好。”（玛18：6）

难为司铎之三：人际关系
    人生在世，最难处理的是人际关系。常人可以知难而退，明哲保身，而铎职往往受众教友瞩目，总需要在众人前行事发言，需要应对各种关系和矛盾，无法退隐。正如主耶稣说的：“你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。”（玛5：14）这就需要司铎始终怀着一颗充满爱与正义、圣洁透明之心，摒弃私心、利害和暗箱，在为人处事中公开、公正、公平，使这“光”和“城”显耀天主的正义与慈悲。若稍有不慎，放松自省自律，就会使自己和教友步入歧途，辜负教会的培养和主耶稣基督的托付，让庸俗邪恶侵入教会。

难为司铎之四：生活来源
    田神父在文章中说：“神父是一个一辈子吃‘百家饭’的人。其实，有时候这对于与教友们同样有尊严的我们来说，并不是件容易的事。”这里撇开田神父感觉到的尊严问题，单说生活保障，司铎就不如平信徒，因为大家都有生活来源，而在很多贫困地区，不少神职人员生活相当窘困，常常饥寒交迫，这在“信德”上的文章中也能看到。可他们为“预备主的道路”， 不慕灯红酒绿，依然辛苦工作，安贫若素，正如圣经记载：“若翰穿着骆驼毛做的衣服，腰间束着皮带，他的食物是蝗虫和野蜜。”（玛3：3~4）

难为司铎之五：与人亲疏
    平常人有自己的交际圈子，可以厚此薄彼、亲亲疏仇，也可以类聚群分。
    而司铎们对至亲好友、同仁和教友却需要一视同仁，不能跟着感觉走，不能搞小圈子、小山头，不能厚此薄彼、疏贫亲富，而要遵循基督的教导，坚守天主的公义。圣经记载：主耶稣指着自己的门徒说：“看！我的母亲，我的兄弟！不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”（玛12：48~50）
    司铎难为，神职间应该团结友善，彼此相爱，消除矛盾，相互支持鼓励，取长补短，共同做好主耶稣托付的牧灵使命。
    同时，神职人员亦不宜用世俗眼光和个人偏见看待教友，不站在教友的对立面，使自己处于被动地位，需要以天主的慈悲和大爱帮助教友克服世俗成见和过错，如教宗方济各在慈悲禧年祷文中的祈祷：“对无知和犯错的人，能感同身受；让向他们求助的人，能体会到被天主所寻觅、眷爱和宽恕。”使教会成为天主在世上可见的面容。
    司铎难为，教友们除了多一份理解和体谅之外，还应尽心支持司铎工作，关心司铎生活，包容他们的人性弱点，不求全责备，不背后议论、搬弄是非……
    若认为他们有些言行可能会误导、损害基督、圣教会教理和堂区风气时，应注意场合，在充分尊重神职人格尊严的前提下，以善意的方式，在适当的时候向他们当面指出，并在心中常常为他们祈祷，求天主圣神保佑、引领他们。
    总之，神职人员与教友应相互尊重，切忌指责、抱怨，我们都是主耶稣基督的信徒，是主爱内的兄弟姐妹，只有彼此宽容、相爱，才能使天主的名受显扬，如主耶稣基督的教导：“你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可以认出你们是我的门徒。”（若13：35）
    让我们为司铎们献上祈祷！