同样，在人身上也有类似的情形。人可透过他的行为将自己显示出来，我们越是认识一个，就越了解他的行为。”

我告诉他是一本知识类的出版物。他听了很严肃地说，作为一个修士，出门为什么不带圣经？刚才当着那么多的教友，我还以为你读的什么圣书呢，随后叮嘱我说：“以后记住，出门时一定要带圣经。”

由于灾区心里重建服务是一个漫长的过程，需要长时间的人力物力和社会各界与当地政府的合作参与，因此类似的志愿者培训还将继续举办，尤其将把重点放在协助培养灾区当地心理辅导志愿者。

陈教授指出：历史和现实的状况是类似的，教友在中国教会中大致上没有扮演适当的角色，教友信仰的持续培育也一直是中国教会的难题，各地都有福传人力匮乏、望教友或新教友信仰贫乏或偏差的现象。

在我们做了这一决定的时候：我身边不认识主的人：多数人不可理解，他们觉的不可思意更有甚者说我精神有问题说我脑子出了毛病说我是有钱没处花自已给自己找麻烦…….医院的说法更使我无法接收

教宗发挥这个思想说：每当我们看到儿童受苦，心里便受到创伤：这是不幸的奥秘。耶稣将这一切不幸，这一切痛苦承担在自己身上。这一周，瞻仰苦像，亲吻耶稣的伤口，亲吻苦像上的伤痕，对我们大家是有益处的。　　

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

六位新执事是越南籍阮廷庆（NguyenDinhKhanh），菲律宾籍高金声（ChrysostomB.Exaltaction），香港的徐立人，南韩籍赵晟宰，印尼籍的林文森（VincentiusHaryanto），以及毕磊思。

亚洲主教团联会主席格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机在向教宗方济各致辞时表示：让我们向排斥的经济说不，向自私的经济说不，向物质主义的思想说不！

教宗的思想从迫害的严冬，转到山鹰之国大约25年前重获自由的暖春。教宗说：任何人都不能以宗教为借口，去侵犯人的尊严和人的基本权利，尤其是每个人的生命权和宗教自由权！