（《现代》48-49）为此夫妇应扎根于基督，因主基督藉着婚姻圣事进入基督徒夫妇的生命，与他们同在，予以净化，使之满全，并藉着圣神，赋予夫妇活出这爱的能力，使这爱渗透他们的生命，并借着婚姻圣事的祝圣建立基督的身体

三、近代及现代对移民的社会训导以下，我将按照时间顺序，简要介绍几位具有代表性的涉及移民问题的教会文件。

这样的团体是希望之地，是真福八端的发祥地，在其中爱因祈祷而得到力量成为一种生活模式和喜乐的泉源。

据现代科学研究，分隔两地的灵魂是有联系的，潜藏于人体的灵魂的变化，直接引起另一地区的灵魂的相应的变化。

[39]这种反驳反映了中国文化在走向现代化时所必然产生的那种焦虑感。如何在坚守本土文化的同时，以开放的心态接受其他外来文化，这场争论给我们留下了重要的文化遗产，需要我们认真地反思。

总结了于斌、罗光、李震等人的思想，沈清松提出，中华新士林哲学异于唐君毅、方东美及牟宗三等现代新儒家的哲学体系，却可以从儒家形而上学中注重他者的观念出发，整合西方近代哲学由现代性导致他者丧失的困境。

事实上，在现代经济中，财富的价值取决于为现在和将来创造收益。为此，创造价值乃是不可逃避的约束，如果要有效并持久地对抗物质上的贫穷，就必须注意到这点。

尤其，基督宗教关于每个个体的灵魂独立自存、相互平等、永恒不灭的观念，对于现代西方个人独立、平等、自由等价值观的形成起到了极为重要的推动作用。

事实上，在现代经济中，财富的价值取决于为现在和将来创造收益。为此，创造价值乃是不可逃避的约束，如果要有效并持久地对抗物质上的贫穷，就必须注意到这点。

它包含了从公元2世纪到现代，希腊、罗马和阿拉伯世界所普遍使用的药典，被称为迪奥斯科里德斯的《药物志》（Dioscoride),以希腊医生和博物学家佩达努思迪奥斯科里德斯(PedaciusDioscorides