庶人，即无官品的草民百姓，有坟无墓，但许可有志石两片，以刻记名姓生卒年及子孙名姓，并置于棺材上下。

骆阿瑛指着吊桥说，过了桥，沿着山路爬上山顶，就到了。细看吊桥头，上面镌有“澳门利玛窦社会服务援建”的字样。　　山顶上有个瓦基机村，是美姑县有名的麻风村，居住着近400个彝胞，其中有106个麻风病人。

第二块地方为正定以北的桥寨，这是三千教友的集结地，据一九二六年统计，村民全是教友，村外有一块沙滩地，初视之分文不值，但向下一掘，发现砂砾之下，有很肥沃的土壤，若设法开发可能变成良田。

我们的救恩依靠它；慈悲，揭示了至圣天主圣三的莫大奥迹；慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动；慈悲，是住在每人心底的基本定律，它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹；慈悲，是把天与人连结起来的桥，

现在每年有10个左右的地方受惠于爱培坊的援助，如甘肃省甘谷县油坊巷教堂、四川省凉山州美姑县麻风村、云南省怒江州贡山县学校、河北省邢台市桥西区老人院等。

这时天妃娘娘问道：“过去我们曾在圆桥见过面，不只你还记得不记得？”崔淑稀里糊涂的点了点头，一时不知所措。紧接着走过来一位青年男子，身材修长，衣冠楚楚。

据说伯多禄以罗马郊外的地下墓窟作为传道之所，避免引起罗马政府的注意。后来暴君尼禄大肆迫害，并下手捉拿伯多禄。根据克莱孟与依勒内的说法，保禄与伯多禄几乎同时在罗马殉道。

复活节清晨，我和三位韩国修女沿着十四处苦路前往耶稣的圣墓，一路唱着复活歌“有玛利亚玛达肋纳，有雅各伯及撒落满，市买没药擦圣尸来，阿来路亚……”当时街道上有路灯，心里有点害怕。

我在圣殿里面，总体参观后，来到圣鲍思高墓前，瞻仰这位圣人的遗容。

公审大会后，王正爱被发配到大塘湾农场劳动改造，和他一起接受改造的有裴尚德神父，还有唐玉珍教友。记得当时裴神父对他说：感谢天主的安排吧，这里是最安全的地方。