郗士：假定中国人发现他们自己处在一个重大转变的过程中，并且他们不再与传统的中国家庭模式相符合，应如何面对中国的这些家庭挑战？教宗方济各：在慈悲禧年中，提到这主题，我能给予中国人民哪些信息呢？

亚巴郎奉献战利品的十分之一，象征着什一之献，这成为日后《旧约》中向天主奉献的模式，也成为教会十一奉献的基础。

[3]自中华民国成立之后，先后历经两次君主帝制复辟的失败[4]、军阀割据时期的宪政实验、具有中国特色的联邦制——联省自治运动，直至南京国民政府按照苏联模式建立起一个强有力的党国体制

是人类生产或创造的，而后传给其他人，特别是传给下一代人的每一件物品、习惯、观念、制度、思维模式和行为模式。文化促进人类社会的发展。文化促进人体生物进化。

一位美国新教神学家研究教会发展时指出：未来的教会将是基督教模式上的天主教。也就是本质上是天主教，而外在表达形式上将是基督新教的主动性表达。

把地球看成是“我们共同的家园”就意味着要从新的生态模式下看我们自己，并为后代及所有生物负起我们的责任:“我们要看清人的尊严正受的威胁。是否要留下一个不宜居住的地球给子孙后代，这取决于我们的选择。”

没想到很快就招来了十几位老人，福安养老院安老助老模式正式开启了。当老人的家属们亲眼目睹了修女们的爱心服务和环境的清新优美时，也都口碑相传，渐渐地一些老人慕名而来。

——建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。

这种模式在世界各国的移民韩国教友团体中均收到了良好的效果，保证教友们的灵性生活的同时，也提供了生活、经济、文化等方面的交流和帮助。

PARK的理论，移民团体在主流文化中会经历“种族关系循环论”的模式。首先由“接触”，稍后变成“竞争”，再发展成为“冲突”。团体内亦有此情形。