福音告诉我们，上主动了怜悯的心。教宗表示，这怜悯之心与我们不同，例如:当我们在街上看到不幸的事时，我们会说『真可怜！』耶稣没有转身不顾，而是动了怜悯之心。祂走近那位寡妇，与她真正的相遇，随后行了奇迹。

“应向穷人伸手施惠，好使你的祝福和怜悯，完备无缺。”（德7：36）“你要有能力作到，不要拒绝向有求于你的人行善”（箴3：27。）而他在无声中，听到了求救的呼声，怜贫惜老之爱使他伸出援助之手。

我一开始有信仰不是因为别人说有天堂我才信的，而是因为我爱上了耶稣，所以我做一切的事情都是本着这一点出发，而不是为了天堂。怜悯贫穷人、弱小卑微，然后去传扬福音。

面对所有的重重险阻，要有主动去征服它的勇气而不是被动地摆出受难者的姿态等待怜悯。努力做到遇难心不慌，遇易心更细。同时要抽时间锻炼，保持健康的体魄和充沛的体力，以应对每一个挑战。

相反地，和平的教学法则包含活动、怜悯、团结关怀、勇气和耐心。耶稣在祂自己的一生当中采取了所有这些态度，甚至完全把祂自己全然献上，甚至到「失去生命」的地步（参阅玛十39；路十七33；若十二25）。

我们要效法主耶稣的怜悯、慈爱和宽恕。在箴言篇19：11节中说：明智的人，缓于发怒，宽恕愆尤，引以为荣。

但是，耶稣的苦难——他的十字架却使苦水变甜水，使我们罪人重新获得了天主的怜悯和宽恕，借耶稣的复活而得到重生的幸福。基督的苦难提升了痛苦的意义，换来了千千万万罪人的幸福。

主耶稣所强调的是怜悯，而不是法律形式上的细节；祂所强调的是爱，不是具有破坏性的小细节；祂更强调的是积极投身的关系，而不是所禁止的行为。主耶稣的到来使法律和先知得到满全，给人们呈现出旧约法律的富饶。

贫穷困苦所给予的考验胜过著名大学的训练；贫穷困苦使人学会人性中的怜悯和谦卑；贫穷困苦也是坚苦卓绝力量的泉源；贫穷困苦使人的意志力和忍耐得到最深沉的发挥；贫穷困苦；真是淬练人性光辉的好场地。

于是星夜赶路，不料途中经过一处山岭，在丛林中忽然遇见一只猛虎，由于他一片赤子之心，遭遇这种情景时，一些也不惊慌，他很镇静的对天祈祷说：“我因父亲害病，急欲回家伺候，愿上天保佑，老虎怜悯，不要阻挡我回家的去路