懂书法的人都知道，画字也需要平衡压力与张力、重量与拉伸。

生活在科技虚幻神话和经济发热状态中的人，用科技和经济的迷信代替过去的封建迷信，这种迷信同样会阉割我们的人性和理性。尊重科技和迷信科技是两回事，科技发展本身就是一把双刃剑。

阴面对天主爱的体验：自己的模式是容易焦虑、紧张，在跟主表达时，发现原来我生命中的脆弱部分与我原是一体，我需“存留”其中，体会主的接纳、认定和欣赏。祂爱我现在的样子。

活着的人守着回忆，离开的人藏着眷恋。舅舅，我是多么渴望能再和你说说话！这份遗憾早已融入血脉，成了余生永远戒不掉的瘾。舅舅，天国是要用猛力争取的，你做到了！

佛兰克尔相信，那些在第二次世界大战被囚在集中营的人，已做出了基本的决定，就是对环境顺从抑或反抗，而他们的决定关系到其本身的命运。

出现在我们面前的，是一个有自己故事的人。虽然那富人对他视而不见，但我们看见他也认识他，好像就是个我们熟识的人。

耶稣也有脆弱的时候，需要别人的陪伴，他的这个需要在受难前夕山园祈祷时显得特别明显。

我梦想过成为一个在学校的课本（书本）上被人所津津乐道的人，一个值得后人铭记的人，一个像历代伟人一样一提起就让人肃然起敬的人。

我也向儿童们致意，他们的天真纯洁增长了人类的良善和希望，他们也以痛苦启发我们每个人作个缔造正义与和平的人。

试想把国家放在一羣只求经济效益和功名利禄，不谈理想和人生价值的人手中，这国家的将来会是怎样的呢？在这些地方生活的人们的心灵素质及精神面貌会是优良的吗？他们会是快乐的人吗？