上主的时候绝不是人所企盼的理想满足的时候，上主的时候应是人从现实的时空中转换为信仰此岸的时刻。在上主的时空观中，满足不是追求的充实，却是持守的本质。

正如2017-2018年梵蒂冈博物院与中国文化产业投资基金的交流一般，这次在“文书院”的展览也说明了，无论时空相隔多远，美是一种能促进思想、观点交流对话的非凡载体。

在祂复活的身体上，祂从死亡的状态进入另一个超越时空的生命。」（《天主教教理》646）基督邀请玛利亚玛达肋纳不要像从前般与祂来往，但以祂新的现实，重新与祂建立一种更有深度的关系。

正是在这个意义上，初世纪的一些基督徒们谈论那些散播在整个时空的“圣言的种子。”

从教会存在的基本意义来看，教会虽然存在于时空中，并关注时空内发生的事，但其归宿却始终是超越时空的。教会既是入世，但同时也是出世的。

尤其是圣咏，它对任何人、任何境况，都是跨越时空的，最适宜的祈祷。●耶稣祷文。这是东方礼教会常作的心灵祈祷，称为‘耶稣祷文’。近年来，这个祈祷也传遍了普世教会。

我才知道，思念是穿越在时空的列车，永不停息。月光吞噬了大地的黑暗，却无法抹去我对她的思念，星光点缀了苍穹的美丽，却无法驱赶我心中的孤寂。一丝丝的思念，一阵阵的心痛，谁能为我抚平？

无在自有的限度上充分展示出上主是一位超越于自然和人类世界，充溢天地、不受时空和社会环境的限制，全知全能、主宰自然和历史发展，审判人的行为和奖善惩恶的宇宙万物创造者。

不难看出，在永恒的时空里眺望，在痛苦的情感中失去了母亲。在剧烈的产痛中获得生命。不要只看事物的单方面。在失去的同时，我们亦是在获得。相反，这丰富的生命的获得也是由母亲的转祷。

您越来越明晰地确信，时空均是有限的，被称为“阿耳法”和“敖默加”的仅有主自身，在死亡的权势面前，整个世界都是沦陷区。最近几年，您还是多疑、较真的“多默”，但您在方法论中增加了机警、智慧的养料。