西安教区神职陵园内的让·德·米里拜尔（米睿哲）神父墓碑（本文部分资料、图片引自邓志辉、王军哲合编《一个法国老人的中国故事——法籍专家让·德·米里拜尔》，北京人民出版社，2016年8月）注释：[1]音译的中文名字让

香港建道神学院学者梁家麟博士从80年代至90年代末专注收集农村教会资料，着有《改革开放以来的中国农村教会》（1999年香港建道出版社）。

这份报纸有效地解决了偏远贫困地区的教友资料匮乏的问题，因此编辑组收到了上万封信件，盛赞我们这一举措。2、充分利用现代化多媒体技术，建立堂区网站，通过网络传播福音。

刘炎新神父在堂区办公室查阅资料人物小传1944年12月15日（农历11月1日），刘炎新神父出生于广东省江门鹤山。1949年5岁的刘炎新随母亲到澳门与早先抵澳的父亲会合，全家人开始了在澳门的新生活。

[以上资料经天主教香港教区秘书处于2004年12月20日审核，并由教区礼仪委员会提供。

如果贫穷只限于物质方面，那么帮助我们根据量的资料来衡量贫穷现象的社会科学，该当能够揭示贫穷的主要特征。然而我们都知道，贫穷也有其非物质方面的贫困形式，它们不直接和自动来自物质的匮乏。

然而临床资料显示，人工流产的次数与发生不孕的几率成正比。不当的人工流产会导致多种疾病，再次妊娠时可能出现流产、早产等，严重时可危及生命。

可惜一些教区神长提供的只是部分堂区的资料，暂时无法全面统计。）

根据2002年高隆庞出版的“ChinaExchange”通讯上的一份资料显示，几年前，澳大利亚天主教会的基本情况如下：人口17，753，276教友人口4，799，581教区32个主教40神父3，110修女

祖先崇拜的历史悠久，从现有的考古资料至少可以上溯到六千多年前。原始祖先崇拜不具备宗法和孝德的意义，只是单纯的宗教现象，先人出于对祖先神秘的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的保佑。