这些旧约称号早于四世纪时，已被诗人兼教宗圣达玛稣（StDamasus304-384）和教父兼圣师圣安博（StAmbrose339-397）率先用来喻指基督。

苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给与了修女们慈父般无微不至的关怀，无论是修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会以救援者的姿态出现，向她们伸出关爱的援手为她们排忧解难解决实际问题

大概是有堪舆师给肇庆府城看过风水，就有民间传说里这样形容肇庆，说肇庆城是被河流夹住的一片沙洲，像一只竹排浮在水面，飘摇不定。建塔人肇庆知府王泮撰文的《崇禧塔记》至今还留着。

圣经上吾主耶稣有很多很多的训诲；天主圣神给了我们很多很多启示；圣母，圣若瑟和圣人圣女们给我们立了很多很多榜样；圣师们也给了我们很多很多教导，我提不出什么新鲜内容。

作为神师，无论多忙，他每次都会亲自到车站去接我们，耐心地跟我们聊天，然后带我们去吃饭，最后又亲自把我们送回。”苏新社神父回忆。

教会是“我们信仰的母亲”，如同圣师聖西彼廉（St.Cyprian）所说：“若没有教会为母，就没有天主为父。”我们借教会的教导、圣言和圣事（特别是圣体圣事）而得到喂养、得到安慰。

属灵智慧愿意分享并倾听：如同圣教会圣师和灵修导师，智慧之人不仅自己领悟，还愿引导他人一同走近天主。

我至今还不能想象他怎么能既是同性恋者又是天主教徒，他的神师是怎么指导他的！

作为神师的赖效忠神父经常与教友们聚会、分享2、如何推行本位化？推行本位化的关键在哪里？赖神父：本位化分为外在的和内在的两部分。

他们指出，中国教会很多地方还很贫穷落后，但是灵性生命的贫穷落后更为严重，希望教宗能帮助中国教会心灵圣殿的建设，派遣有经验的神师培育指导神职、教友团体的生活，使之与天主建立亲密的关系。