答：他们非常恐惧，向上主哀号，并埋怨梅瑟，说宁愿留在埃及为奴，也不要死在旷野（出14:10-12）。4.问：梅瑟如何安慰以色列人？答：梅瑟鼓励他们：“不要害怕，站着别动，观看上主给你们施的救恩。”

这是对“圣言临在”的正确回应：敬畏而非恐惧。三、关于祭坛的指示问9：天主要求怎样建造祂的祭坛？答：用土或未经雕刻的石头建造，不可造金银神像与祂并列，不可用台阶登坛，免得暴露身体。

那是是痛苦、恐惧和绝望的地方，但同时那也是通往解救的通道——今天有多少人穿越海洋和沙漠去自我解救——它们是通往救赎、到达自由和实现天主应许的地方(参见：“为移民和难民世界纪念日的讯息”2024).有首圣咏对上主说

结语：弟兄姐妹们，炼狱的真理不是恐惧，而是希望的讯息。它告诉我们：天主的爱比罪更强，祂的慈悲比公义更深。让我们以爱心为炼灵祈祷，也在今生不断悔改，使我们的灵魂更快与天主相遇。

时间（不多了）就是追求速度的世界最大的恐惧。能够战胜世界的恐惧的就是天国的缓慢，缓慢不是懒散，而是平安的证明，平安是天国的主要特征。

他首先在银川以地换资金，耗资六十多万元，盖起了宁夏首座雄伟壮观的天主堂，虽然那时人们仍然心有余悸，但他以基督之爱抚摸着无数个忧伤恐惧的心灵。在主教的鼓励劝说下，一时间宁夏地区及周边的教友蜂拥而来。

今天，人们看到十字架，不单不再如当年罗马人看到十字架那般的恐惧战兢，反而是欢喜。因为十字架已从原来杀人的刑具变成了救人的记号。

他的回答是这样的：指引迷失的人们找到归路，搀扶并理解弱小边缘人士，帮助释放那些被悲观、恐惧、孤独、享乐主义、暴力等恶势力所束缚而不能自拔的人们，使他们找回自信、坚强、心有所属及真正的人生意义。

从这里我体会到大难临头的主耶稣的内心是何等忧闷，人性的软弱、恐惧在他身上展现得淋漓尽致，与普通人无异。但主耶稣紧紧地依靠天主父，心甘情愿为犯命的人类作出牺牲。

有人说他是木匠的儿子，有人说他附有魔鬼，有人说他是厄里亚或古时的一位先知，有人说他自称为天主子……关于他的争议太多太多，因为他的来到给人带来幸福和快乐，同时也让一些人感到不安与恐惧