而这种社会资本的形成与积累，将会对中国宗教生态环境的改变起到积极的作用。随着这种改变而来的也许是，企业家们个人的私人信仰将逐步走向以职业共同体为基础的公民信仰。

它是生命颤栗、专注、凝神形成的张力，它是植根于人的情愫之中又超越其上的永恒精神。哲学大师康德仰望星空时，他觉得仿佛天主在叩响他的额头，一股神秘而伟大的授意如浪拍长天，涛激波涌。

要突破家庭、朋友、同事和社会因不理解形成的阻力，要耗费很大精力。

堂区礼仪组织　　洞儿沟的教友在神父的带领下，形成统一有序的堂口，先后组建了礼仪组、歌咏队、锣鼓队、管乐队、民族乐队、老年组、青年组、读经班、辅祭班等团体。日常祈祷、工作、学习井然有序。

一个堂区好的传统也是需要好几任本堂神父，在长时间的艰苦努力与辛勤培育下逐步塑造形成的。每一台弥撒都会有司铎在告解亭里为教友们举行告解圣事。

教宗本笃十六指出了导致发生这种情况的系列根源或因素以及严重后果：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻

在郎世宁等传教士的影响下，欧洲的绘画技法在中国开花结果，极大地提高了我国的绘画水平，清代宫廷画的风格就是在以郎世宁为代表的一干传教士传来的画风影响下形成的，可以毫不夸张地说，没有传教士就没有今天我们看到的清宫绘画精品

序言的内容主要是一首「基督圣歌」，然而整段经文的形成过程大概经历三个传统流传的阶段：最初是一首旧约时代就已存在的赞美「智能」的诗歌，后来基督徒的诗人在瞻仰「圣言——基督」的过程中得到灵感，将这首「智能诗歌

华灯初上，穿城而过的高架铁路形成灯带，仿佛一条蜿蜒在山间的绸缎，在夜色中翩翩起舞，一侧则是与之呼应的教堂，包裹在光晕中的教堂像夜空中的珍珠，镶嵌在绸缎之上。

堂区主任司铎在牧灵工作中，要与教友形成一个走向得救的大家庭，而这个大家庭的家长是主教。堂区主任司铎要与主教因着超性的爱德，心心相印，促膝相谈，更有效地践行牧灵工作。