时任枢机主教的约瑟夫·拉青格在其《大地之盐》（TheSaltoftheEarth）一书的中文译本序言中问道：“在未来的某一天，会不会如同在犹太教到异教的转型中所产生的希腊及拉丁基督信仰一样，出现一个亚洲或中国的基督信仰

闽中名士叶向高、张瑞图、何乔远、徐火勃、林侗、陈鸿等，均与之交往，题诗投赠。艾儒略编《闽中诸公赠诗抄本》传世，在闽传教25年，足迹几遍八闽。曾任耶稣会华南区省会长，建大教堂22座，受洗礼者达万余人。

在朝圣路上因着圣神的感动，结合之前管风琴音乐会的经验，加之目前管风琴受赠现状，在张神父的带领下于2015年9月3日宣布中国天主教管风琴（受赠）管理委员会成立。

半幅御罗题锦字，隔墙哀赠玉搔头。”这“只数愁”的“心结”仍是“命劫”之征状，成天泪眼不干，愁肠九转的恋夫情结是一场潜滋暗长的“劫数”！

乍听起来这意见不错，我也试行了一个短时期，但行不通呀：我住在山顶上，爬上山来和我共桌，我的主食是粗粮，我的菜是三小盒子，无糖少盐，内容很少变化，神父坐在我对面很不自然，饭菜又不对味，简直是受罪！

“信德”在推动信仰福传、理论与经验相结合、信息的共享等工作上默默地、勇敢地实践并前行着，为广大神父、修女、教友供给多元的养分，在信仰的道路上作光作盐。在此，我祝贺信德能有更多的精彩篇章！

实际上，教会被召叫就是为了做传播福音的酵母和盐，即临于所有人的爱和天主的仁慈，向我们指明那未来居所和最终归属，而世俗和政治社会的任务则是要在正义、稳定、权利及和平中构建并努力实现更人性化的生命。

上海杨浦区的杨道公老师就是这样一位平凡中的伟人，他在基督福音的指导下，在平凡的生活中，在教书的岗位上，以爱主爱人和无私奉献的精神，做了地上的盐和世界的光，彰显了生命的伟大。

妈妈，您老人家恪遵主诫，和睦邻里，乐善好施，举案相夫，起到了光和盐的作用。

耶稣说的更清楚：盐若不咸了，还有什么用呢？只好扔在外边，任人践踏罢了。