在我的家乡喀左县山湾子村教友们就非常喜欢“信德”，“索阅”数量也比较大。雷世银神父（四川乐山教区神父）关于这次在北京参加学习的感受，我真是一言难尽。对我们中青年司铎来说是非常有意义和非常必要的。

我们家乡有一些人跟他认识，有的愿意了解信仰和教会，他就给他们讲解信仰。有个老乡嫂子，经常去基督教参加家庭聚会，我三叔也给她讲解天主教的信仰，经常给她寄送有关信仰的小册子或单子。

他们说家里有父母及两个孩子，他们出来后，就由家乡那些不能出来传教的教友在照顾，当然他们自己也会为此祈祷。

段衮与韩霖兄弟为他购置棺木，段衮兄弟在自己家乡段家庄献地五亩，作为高神父的墓地，墓地周围还筑了围墙。

天国的最高境界是天主本身，天主就是真善美圣的完整一体，天国是善人的产业，换言之，就是基督的宝血给我们挣下的家产；我们要遵照天主的戒命生活，上受天主，下受世人就能到达天主给我们预备的天国、我们的家乡，天上的乐园

此处还说：跟他们说，某些动机使得教会的人士行动起来，他们离开家乡，离开父母亲人，抛弃世界上他们最宝贵的东西，一心只为上帝争光，为了拯救灵魂，他们无动于衷，因为他们看来这似乎是不可信的。

这位清苦的学者却将稿酬捐给了她的家乡安徽省颍上县。一天夜里她梦见一个凶恶的歹徒，用利器将她的头砍破。梦境清楚，这位才女以此契机，很快就写成了又一部长篇名著——《脑裂》。

有人将人生比喻为短途旅行，即人在世间仅仅是转瞬即走的匆匆过客：这“归”字的话外音里还透露着另一个隐秘，即回归的那个世界才是真正的永恒的家乡。就是人们向往，但又不敢确信的那个天乡！鬼，究竟是什么样呢？

深深地投入在心中燃烧着的爱火；这爱火即是圣神」，（注四六）天主自由地赐与那些渴望天主之事的人各种思赐，以加强此意愿（参哥三1）沉浸在主的事情中，献身者总记住︰「在此没有常存的城邑」（希十三14），因为「我们的家乡在天上