这一篇创世之歌就记载了天主伟大的创造，这篇经文是用一种涵蕴着音律的诗来描写的，可以说是在每一句诗的朗诵里面,都带有音乐性。音乐家海顿就是用这篇诗章，写了一部非常有名的创世纪来表达人类向天主的歌颂。

在堂里，在修女的帮助下，学习要理问答、学习教会的经文时，学习圣歌时，学会了很多汉字。后来的侯神父，发现她很爱学习，有时候也特别教她读书认字。所有的拉丁文弥撒经文，她都能背诵。

可以说，教会关于移民问题的社会教导在圣经中的一些经文中找到了依据，这些经文包括：“我本是外乡人（原文是外国人），你们却接待了我”（玛25:35）一语中，我们发现了好客的最高含义：耶稣就在移民身上，因此，

——这也是我孩提时对天主和信仰最真切的认知，尽管那时我早已会背诵许多经文。时至今日，最让我感动和自豪的，首先是母亲从小就教我认识了天主。

儿时学的最多的是教会经文，听的故事中，最多的是下地狱的可怕和升天堂的幸福！最让我头疼的是每天和爷爷奶奶念冗长而枯燥的早晚课。无数个清晨和深夜，我们一起朝着黄土墙上被煤烟熏的发黄的圣像跪到两腿发麻。

假如固有或常用经文的歌曲，信友无分歌唱，全由歌咏团包办这是不准许的。

那么聆听这段精彩的经文之后，一定要珍惜天主赐的圣恩，千万不要妄用。有人说基督徒根本没有失望的权利，因为天主的宽恕是无限的，只要你肯悔改，不管你犯了何等大的罪，天主还是伸开双手期待我们的回归！

今天我愿意与你们一起默观这种关系的美好，默观天主屈尊就卑的美好；我们可以通过一同诵念《圣母经》的方式来默观它，经文前半部分正是取自天使对童贞圣母说的话。我邀请你们一同诵念：万福玛利亚，妳充满圣宠！

（创1：28-29）这段经文明确指出，人们要通过开发和劳动获取劳动成果，取得劳动报酬。主耶稣教我们的《天主经》说：我们的日用粮，求你今天赐给我们。

那是在一个主日的下午，在背教会的要理和一些经文背得又困又累时，我们就集体要求修士给我们讲故事，于是他就给我们讲以色列民出离埃及的圣经故事，他讲了不大一会儿，我们这些不安分子的眼睛就随着窗外飞来飞去的麻雀而转来转去