三位贤士来到了城中首先把自己所得到的信息转告了黑落德，同时黑落德自己为了确认此信息真实也查问了经师，得到了确凿的证实，但是他却心怀恶意，开始筹划他险恶的计谋。

这也再次证明“为此，凡成为天国门徒的经师，就好像一个家主，从他的宝库里，提出新的和旧的东西”。(玛13：52)。

耶稣也为此受到责备，经师们说：‘你看，这位老师与罪人一起进食，弄脏了自己。’（参阅：谷二16）”“耶稣去寻找作恶的罪人，也去寻找那些没有作恶却遭受恶带来的痛苦的人，例如病患、饥饿者、穷人、卑微者。

伯多禄三次否认他，犹达斯出卖他，家乡人不欢迎他，司祭长、法利塞人、经师弃绝他、迫害他，反常的民众要求钉死他……三年来他给予民众驱魔治病，显奇迹饱饫他们，然而他们却以恶报爱，真是好心没有好报。

临别前的赠言在这次路上的长谈，若望记载较多，大致内容如下：1、门徒之间常争论谁大的问题，使主耶稣最为放心不下。

教宗上任后，马上处理困扰教会多年的性丑闻，为天主教徒、穆斯林教徒、犹太教和不同信仰与种族，建立沟通与桥梁，并应对贫穷、性别歧视和民族冲突的种种问题。他的独特风格，大胆言论，让世界刮目相看。

圣经中记载的巴比伦（Babylon），尼尼微（Nineveh）都在这两河流域上，因此加色丁地区可以说是古老犹太教信仰的发源地！加色丁地区接受基督信仰很早，但融入教廷的过程却是一波三折。

从八世纪阿拉伯统治时期，三大宗教的信徒（犹太教、伊斯兰教和基督教）共居此城。古城墙内天主教堂四处林立，堪称露天博物馆。不起眼的圣多默教堂因藏有格雷科的《奥尔加斯伯爵的葬礼》而闻名。

当时基督信仰被视为犹太教的延续，是在以色列人的信仰中诞生出来的。事实上，宗徒们并不向他们当时的人提出一个有别于他们所生活的宗教信仰。虽然如此，基督信仰却是史无前例的新意，福音的内容无一不是新奇的。

他说：「是慈悲救主陶成了他宗座职务的模样」｜现代教宗的作风：他不但全心宽恕向他开枪的凶手阿格卡，还亲自到监狱去探望他；他也请求犹太教、回教的领导人，原谅和宽恕以前教会有做错的地方，他也努力与东正教、伊斯兰教对话