你和大姐无形中就成了使人归主的领路人，你悄悄来偷偷去进入千家万户劝人悔改，让我记忆的一次是你在夜晚跋山涉水走了上百里山路，找到一家教友一听你说耶稣，人家不说二话把你捻了出来，一口水都没给你喝，你无奈地要饭而归，你边走边召叫有才华

第二天早上，天没亮，他就起床了，作了祷告，生上火，做了一些菜汤和荞麦粥，点燃茶炉，系上围裙，坐在窗边，开始工作了。

20世纪60年代初中国遭遇三年“自然灾害”，他亲眼看到有人饿倒在路边、田埂边和桥底下，寂静无声地待斃等死，无人能救！如此饿殍枕藉的惨象深深刺痛了这个青年，从此袁隆平立志用农业科学战胜饥饿。

天父把他儿子赐给我们；他来宽恕我们，并边。天父把他儿子赐给我们；他来宽恕我们，并由由我们的罪过中，解救我们。在我们家中搭建马槽，帮助我们重新活出白冷的故事。当然，福音常常是我们了解和反省这事件的泉源。

摄于大堂后面（上图为横拍；下午为立拍）摄于大堂门口的领洗池边摄于祭台下圣体（柜）间及共祭神长中式座椅自祭台望向堂门（上图门关；下午门开）一侧地下小堂（上下图）

1975年至1977年曾在台湾学习工作，1977—1988年边工作边在美国攻读博士学位；1988至1992年在香港特区服务及中国武汉理工大学任教。

没想到他竟然亲自开车带我去，还手把手地边挑选边教我，选什么牌子的好用。本来就是买一个剃须刀而已，谁想，买了剃须刀后，他又问我保暖内衣还有没有……他的关爱完全出乎我的意料。”

这种“边走边痊愈”的经验，是一种信德的试探。灵修反思：痊愈不是立即发生，而是在信德的服从中实现。耶稣的话本身就是医治的“圣言”（Verbumsalutis）。我们在圣事中是否也相信圣言有治愈的力量？

在隐院、在路上遇见了许多不同省份，不同国家的策仗而行的朝圣者。通常我们会说，法国是一个天主教国家，这只是过去长久一段时间内的历史。

当我到美姑麻风院的时，有幸有修女们亲自带我们到一些病人的村庄和家里边看了一看，真会让你不敢相信，在今天这种近似发达的社会里，会还有那么贫穷落后的地方，会还有这么一群人在草窝里生活。