Responsive image
学者魏德东:对《浙江省宗教建筑规范(试行)》的意见
2015-05-22

初步研读之后,笔者认为该《规范》对于五大教的建筑及其功能予以了较为深入的研究,提出了较为系统的规范体系,但同时也还有值得讨论之处。

大伯的转变
2011-08-12

来的两个传道员和大伯年龄相仿,他们通过了教区两年系统的培训学习而成为正式的传道员。

香港:教总年会汤牧派遣干事新会长重申信徒培育工作
2012-03-19

一九五九年,教区洞悉教友参与传教工作的重要性,故正式成立‘教区教友传教总会’,把教友组织起来,有计划、有系统地直接参与教区传教工作。

为什么天主教对中国贡献巨大?
2012-06-05

科学技术:1607年,徐光启与利玛窦神父合译的《几何原本》前六卷出版,这是中国科学史上第一部系统的科学译著。

80位修女为慈善而跑
2012-12-07

来自台湾新竹市的基督教徒刘怡萱女士就是通过北马官网找到进德公益的,有着丰富的马拉松参赛经验的她还给80位修女系统地讲解了跑步的注意事项,并为修女们领跑。

2013年复活节:国内教会新增教友1.6万人
2013-04-12

据了解,城市堂区福传以举办慕道班为主要方式,培训系统而专业,学员文化层次高,信仰根基扎得实,学期3-6个月不等,因此慕道者领洗并不集中在复活节,但其全年的领洗人数颇为可观。

在“城市化与移民及牧民照顾”研讨会闭幕式上的致辞
2013-09-13

第一,我们听取了欧洲教会以意大利、德国为例,海外教会如何在城市化过程对移民的照顾,给我们提供了一个整合的系统的对移民牧灵关怀的计划。  

从民谣看中国天主教的本地化
2013-11-28

民谣在形式上多为四行或二行,从语法到修辞都表现出一套完善的系统特色,并且以大众化的口语展现丰富的内涵。

从王徵的墓寻找历史
2005-04-07

后来,王徵将《新制诸器图说》和《远西奇器图说录》两书合刊,统名为《奇器图说》,这是我国第一部系统的力学和机械学专著。当时有“南有徐光启,北有王徵”之说。

邯郸教区下大力培育修女,使之——从“实用型”走向“知识型”
2006-03-31

在堂区工作几年(有的修女工作了十多年)后,修女们普遍感到自己的知识程度难以适应当今福传的需要,她们非常渴望接受神哲学、心理学、灵修学、礼仪学及传教学等方面的系统而正规的培训。