《罗马弥撒经书总论》 解读（第125-130号）

原文

125.随后行「忏悔礼」。然后依照礼规（参看52号）念或唱「垂怜经」。

问答解读

问：什么是「忏悔礼」？
答：「忏悔礼」是弥撒开始时的一个环节，让我们承认自己的罪过，并请求天主的宽恕。通过承认我们的软弱与过犯，我们可以清净心灵，更好地参与圣祭。

问：为什么在弥撒开始时要行忏悔礼？
答：弥撒是天主圣体圣血的祭献，我们应以洁净的心来敬拜天主。忏悔礼帮助我们认识自己的罪，寻求宽恕，准备心灵去接近天主。

问：什么是「垂怜经」？
答：「垂怜经」是一段祈祷，经文中承认我们的罪，并求主怜悯。它通常用念或

唱的方式进行，让会众在祈祷中与天主的怜悯相遇。

问：为什么要念或唱「垂怜经」？
答：念或唱「垂怜经」可以使忏悔礼更生动，也帮助会众进入祈祷的气氛。通过共同祈求主的怜悯，我们体现团体的信仰生活，也提醒自己天主的无限慈悲。

问：礼规中提到的52号条款指的是什么？
答：52号条款是《罗马弥撒典礼》中对忏悔礼及「垂怜经」的具体规定，包括念或唱的方式、顺序及形式。遵循这些礼规可以保持弥撒的统一性和庄严性。

问：忏悔礼和「垂怜经」对我们参与弥撒有什么帮助？
答：它们帮助我们在弥撒开始前清净心灵，意识到自己的不足，同时体验天主的宽恕与慈爱。这样，我们的心灵更专注、更虔敬地参与接下来的礼仪。

原文

126.若当日规定有「光荣颂」，则咏唱或诵念（参看53号）。

问答解读

问：什么是「光荣颂」？
答：「光荣颂」（Gloria）是一首赞美天主的圣歌，主要颂扬天主的光荣与伟大，并表达我们的敬拜与感恩。它是弥撒中重要的颂歌之一。

问：为什么弥撒中要唱或念「光荣颂」？
答：通过唱或念「光荣颂」，我们公开表达对天主的敬意和赞美，同时提醒自己弥撒是为了光荣天主而举行的。它也让会众的心灵融入天主的光荣之中。

问：「光荣颂」不是每天都要咏唱吗？
答：不是。「光荣颂」通常只在特定庆节、主日或重要节日中咏唱。平日弥撒没有，但当日礼规规定有时，就必须诵念或唱出，以保持礼仪的庄严。

问：参看53号是什么意思？
答：53号条款在《罗马弥撒经书总论》中对「光荣颂」的具体规范作了说明，包括唱或念的方式、顺序以及适合的时机。遵守礼规有助于弥撒的统一性和庄重感。

问：唱或念「光荣颂」对信友有什么帮助？
答：唱或念「光荣颂」让信友在心灵上更贴近天主，体验敬拜的喜乐，也提醒我们弥撒不仅是我们的祈祷，更是向天主献上的赞美与光荣。

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127.主祭邀请会众祈祷，合掌念：「请大家祈祷。」全体与主祭一起默祷片刻。然后主祭伸开双手，以「集祷经」祈祷。念毕，众应：「阿们。」

问答解读

问：为什么主祭要先邀请会众祈祷？
答：主祭邀请会众祈祷，是让大家心神统一，集中注意力，将自己的祈求和感恩带入弥撒中。这样，每个人的心灵都准备好参与圣祭。

问：默祷片刻有什么意义？
答：默祷是个人内心向天主的祈求和沉思，让我们静下心来，反思自己的生活和信仰，准备好以虔诚的心参与接下来的弥撒。

问：为什么主祭在祈祷时要伸开双手？
答：伸开双手是古老的祈祷姿势，象征向天主敞开心灵和生命，表达我们完全依靠天主、向天主交托一切。

问：什么是「集祷经」？
答：「集祷经」是弥撒中向天主祈求的集体祷文，通常包含为教会、世界、国家和个人的祈求。它是弥撒的重要祈祷环节，表达信友共同的需要和信仰生活。

问：为什么会众在主祭念完集祷经后说「阿们」？
答：「阿们」表示认同和参与，意味着我们同意祈求的内容，并一同加入主祭的祈祷，心灵与弥撒的礼仪合一。

问：这一环节对我们参与弥撒有什么帮助？
答：通过邀请祈祷、默祷和集祷经，我们的心灵被引导进入虔敬状态，学会将个人与团体的祈求交托天主，从而更专注、虔诚地参与弥撒。

原文

圣道礼仪

128.「集祷经」后，大家坐下。主祭可作极简短的导言，引导会众参与圣道礼仪。读经员到读经台，从已放置在读经台上的《读经集》中恭读第一篇读经，全体恭听。读毕，读经员高呼：「上主的圣言。」众应：「感谢天主。」

然后，视情况静默片刻，让大家对所听到的圣经作默想。

问答解读

问：为什么「集祷经」后大家要坐下？
答：坐下表示我们在聆听天主的话语时保持安静和专注。这个姿势让会众更容易静心，认真聆听圣道礼中读出的圣经经文。

问：主祭作极简短导言有什么作用？
答：主祭的导言可以帮助会众理解接下来的读经礼仪，引导大家心神准备好去聆听天主的圣言，使我们更容易理解经文内容。

问：读经员读经时会用什么书？
答：读经员会使用放在读经台上的《读经集》，这是天主教弥撒中正式的读经书，里面整理了各类节日、主日和特殊弥撒的读经内容。

问：为什么读经员读完后要高呼「上主的圣言」？
答：这是表示读经已经完成，读出的经文是天主的话语，提醒会众圣经是神圣和权威的，值得我们认真倾听。

问：会众为什么回应「感谢天主」？
答：回应「感谢天主」是表达对天主赐予我们圣言的感恩，也表明我们承认天主的话语在我们生活中的指导和力量。

问：为什么在读经后要静默片刻？
答：静默让会众有时间反思和默想所听到的经文，把天主的话语消化到心中，让它在我们的信仰生活和日常生活中产生影响。

问：这一环节对我们参与弥撒有什么帮助？
答：通过坐下聆听、主祭导言、读经员朗读、会众回应以及静默默想，我们更专注地接触天主的话语，理解天主的旨意，并让圣经的话在心中生根发芽。

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129.然后由圣咏员或读经员本人，领唱或领念答唱咏诗节，会众通常以「答句」响应。

问答解读

问：什么是答唱咏诗节？
答：答唱咏诗节（Responsorial Psalm）是弥撒中读经后的一段圣歌或圣咏，由圣咏员或读经员领唱或领念，会众用指定的「答句」回应。它让我们通过圣咏和祈祷继续沉浸在天主的话语中。

问：为什么要由圣咏员或读经员领唱或领念？
答：领唱或领念可以让全体会众有一个清楚的指引，知道何时诵念或唱答句，保持礼仪的秩序和连贯性。

问：会众为什么要用「答句」回应？
答：用答句回应可以让会众参与圣咏的祈祷，不只是被动聆听。答句也通常总结了前面圣咏的核心意义，使我们把天主的话语消化到心中。

问：答唱咏在弥撒中有什么作用？
答：它帮助信友从第一篇读经过渡到第二篇读经或福音，通过诗歌形式表达对天主的赞美、感恩或祈求，也让我们在群体中共同祈祷。

问：参与答唱咏对我们的灵修有什么帮助？
答：通过聆听和回应答句，我们在心中默想经文内容，使天主的话语更深地影响我们的生活，同时培养我们在礼仪中积极参与和虔敬祈祷的习惯。

原文

130.若在福音前有第二篇读经，则如上述（128号），由读经员在读经台诵读，大家坐着恭听，并于读经后，应以答句如上。然后，视情况静默片刻。

问答解读

问：什么时候会有第二篇读经？
答：通常在主日弥撒或特别节日中，为了丰富会众的灵修，会安排第二篇读经。它通常来自新约书信，补充第一篇读经的主题。

问：第二篇读经的礼仪流程是怎样的？
答：和第一篇读经一样，读经员在读经台诵读，经文放在《读经集》中，会众坐下恭听。读毕后，读经员会高呼「上主的圣言」，会众回应「感谢天主」，并通过答句参与祈祷。

问：答句在第二篇读经中有什么作用？
答：答句帮助会众回应天主的话语，让大家在诵读后保持沉思和祈祷，强化读经内容在心中的印象。

问：为什么读经后要静默片刻？
答：静默片刻让信友有机会内心默想刚才听到的圣经内容，理解天主对我们的启示，并将所听的话语与生活结合。

问：第二篇读经对参与弥撒的信友有什么帮助？
答：通过第二篇读经，我们能更全面地理解天主的圣言，同时在回应和默想中，增强对信仰的认识和对生活的指引，使心灵在弥撒中更加投入。