《罗马弥撒经书总论》 解读（第95-97号）

原文

二、天主子民的职务

95. 举行弥撒时，信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭，为向天主谢恩，同时，不但经由司祭之手，而且与司祭一起，奉献无玷的祭品，并学习自我奉献[83]。他们应致力将此意义，藉对天主的深切崇敬，和对参礼者的友爱，表达出来。

所以，应避免一切个人主义或分歧，谨记我们共有唯一的天父，大家因此是兄弟姊妹。

问答解读

问：这段话说「信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭」，是什么意思呢？
答：这是圣经和教会对信友身份的描述。我们因着洗礼，都成为天主的子民，被召叫去分享基督的司祭职，即在弥撒中，不只是观看或旁观，而是积极参与，把自己与祭台上的无玷祭品——基督的圣体圣血——一同奉献。

问：那是不是只有神父才真正奉献祭品呢？
答：弥撒的核心祭献由司祭代表基督来完成，但信友并不是局外人。信友透过与司祭心神一致的祈祷和参与，也一同把自己的生命、工作、喜乐和痛苦奉献给天主。这就是「与司祭一起」奉献祭品的意思。

问：这里说「学习自我奉献」，我们应该怎么做呢？
答：在弥撒中，当我们聆听圣道、回应祈祷、领受圣体时，都在学习怎样把自己的生命交托给天主。具体来说，就是在日常生活中，愿意为家庭、为团体、为他人牺牲，活出基督的爱。

问：为什么特别强调要避免个人主义和分歧呢？
答：因为弥撒不是个人的祈祷，而是整个教会团体的祭献。若我们各顾各的，心里彼此分裂，就违背了弥撒的本质。教会提醒我们，要常记得我们共有同一位天父，因此大家是兄弟姊妹，在爱和合一中一起向天主奉献感恩祭。

问：在实际生活里，我们该怎样表达这种合一呢？
答：在弥撒中，可以用专注祈祷、齐声回应、互相问候和平安的举动来表达。在生活中，则是彼此关怀，不带着怨恨或分裂的心来参与圣祭，这样才能真正表达我们作为一个「神圣的邦国」的身份。

原文

96. 信友们在聆听天主之圣言，在祈祷和歌唱，特别在一起奉献祭品，以及在共享主的圣筵时，应表现团结一致。这种合一，藉信友们同样的举止和态度，完美地表现出来。

问答解读

问：这段话强调的「团结一致」是什么意思？
答：就是在弥撒中，大家要像一个家庭、一支队伍一样，心神合一地祈祷、歌唱、聆听圣言，并在祭台前奉献和领受圣体。这种合一让我们真正显出自己是基督的一个身体。

问：为什么特别提到聆听圣言、祈祷、歌唱和奉献祭品时要合一？
答：因为这些都是弥撒的核心环节。如果有人各顾自己，不参与，或心不在焉，就会打破团体的氛围。大家一起聆听、一起祈祷和歌唱，才能更好地表达教会的合一与共同的信德。

问：共享主的圣筵时，合一有什么特别意义？
答：圣体就是基督亲自把自己分施给每一个人。当我们一起领圣体时，不仅与耶稣结合，也与彼此结合，成为一个身体。所以，在圣体圣事中，合一达到最完美的表现。

问：这里说「同样的举止和态度」，具体是指什么呢？
答：比如一起起立、跪下、画十字圣号、唱歌、回应祈祷，这些外在动作表现出我们内心的合一。不是为了形式，而是透过相同的动作，表明我们同心向天主祈祷。

问：这种合一对我们的信仰生活有什么帮助？
答：它让我们意识到，我们不是孤单的信徒，而是一个教会团体。弥撒中的合一，会延伸到日常生活，帮助我们在家庭、堂区和社会中也活出彼此相爱的精神。

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97. 信友若被邀请在弥撒圣祭中执行某种职责或任务时，切勿拒绝，而应欣然为天主子民服务。

问答解读

问：这段话告诉我们什么？
答：它提醒信友们，如果在弥撒中被邀请承担一些服务，例如读经、领唱、奉献礼物、辅祭等，不要推辞，而要乐意接受，这是为天主和教会服务。

问：为什么要「欣然」接受，而不是勉强？
答：因为这是参与弥撒、为兄弟姊妹服务的机会，也是天主给我们的恩宠。欣然接受表示我们愿意用自己的才能为教会奉献，不是把它当作负担。

问：这些职责重要吗？
答：很重要。虽然不是所有人都当司祭，但每个小小的任务都有意义，能帮助整个弥撒更圆满。比如，读经员清楚地朗读圣言，就能帮助大家更好地聆听天主的

声音。

问：如果我觉得自己不够能力怎么办？
答：不要害怕。教会不会要求你做超过你能力的事，而且圣神会帮助你。只要怀着谦卑和信心，尽力做好，就是最美的奉献。

问：这样做对我个人的信仰有什么帮助？
答：它能让你更深地投入弥撒，也能让你体会到自己是教会大家庭的一份子，不只是观礼，而是实际参与基督和教会的行动。