多净才算净？

出20:1-17； 咏6:68；19:8-11；格前1:22-25；若2:13-25

四旬期第三主日的福音是主耶稣洁净圣殿。圣教会也邀请我们在四旬期洁净自己的心灵，做一个干净的人。那么，多净，才算是干净的人和干净的教会团体呢？怎么样才能净化并保持洁净呢？我们从三个方面默想做一个干净的基督徒，（1）正人君子是净的第一个标准，（2）遵守天主十诫是净的第二个标准，（3）耶稣基督是净的标准。

1、正人君子是净的第一个标准

每个民族和团体都有自己“净的标准”。我们中国文化下的人的“净的标准”就是做一位正人君子。正人君子的具体表现为三个方面：（1）敬；（2）孝；（3）礼。

持敬，是中国文化中个人修养的第一部分。持敬，就是以敬畏之心，醒悟地关注并运用自己的心情和言行。持敬又分为“内敬”和“外敬”。“内敬”，就是慎独，留意自己的心思念虑，醒悟上天的俯视。“外敬”，就是一个人的言谈举止，特别在与人交往或参与公共活动时的大方得体，童叟无欺。作为我们中华文化下的人，“敬”，就是保持自己的心思念虑和言谈举止“干净”。

孝，是中华文化中一个人与自己的家人的关系描述。孝，包含了对长辈的“孝敬”，以及对小辈的“慈爱”。因为我们中华文化是以“家”的视角来看待社会和世界，所以，“孝”也泛指和所有的长上和幼小者的相处之道。“孝”，是一个人在家庭、团体和以及社会上保持“干净”的表现。

礼，《说文》解释为，礼，履也。所以事神致福也。《礼记·经解》曰：“恭俭庄敬。所以，礼，首先，指一个人和天主（上帝、神）的交往之道。其次，指一个人与所有万物的来往关系。《论语》中孔子总结的守礼之道为，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。守礼，是正人君子保持干净的社会表现。礼，对于我们中华文化下的人而言，也指敬天之礼。

作为中华文化下的基督徒，要做一个生命洁净的正人君子，就是要按照“敬”、“孝”和“礼”而生活。

2、遵守天主十诫是净的第二个标准

犹太人做人的标准就是遵守“天主十诫”。天主十诫是天主通过梅瑟颁布给犹太人的为人处世的标准，也是保持自己干净的方法。

在今天的第一篇读经（出20:1-17）中，我们听到了所有犹太人和基督徒都熟悉的“天主十诫”。天主十诫前三诫是指人和天主的来往之道，后七诫是指人和其他人，以及万物的交往关系。遵守天主十诫，也是我们净化自己的第二个步骤和方法。

天主十诫，帮助我们人找到了自己的根源--- 天主。要做一个正人君子，一个天主的子民，我们必须先保持和天主的正确关系。第一条诫命“钦崇一天主在万有之上”，不仅说明了，天主是我们人和整个万有的“根源”，而且说明了，天主是我们人保持干净的“标准”。第二条诫命“勿呼天主圣名以发虚誓”指出了我们人和天主的个人关系，以及在天主前的敬畏之心和表里如一的生活。第三条诫命“守瞻礼主日”指出了我们人，作为团体，和天主的来往之道，以及，享受天主的爱，在礼仪感恩中的生活。第三诫，既是我们天主儿女在现世生活的高峰，也是未来天上生活的预尝。天主十诫前三诫，既是我们做人的根源，也是我们保持干净的标准。

天主十诫后七诫，是我们如何保持与自己的父母、亲友和所有的人，以及整个受造物的良好关系的方法，也是我们在每天的生活中保持干净的具体方法。作为基督徒，我们当然也遵守天主十诫；天主十诫也是我们保持生命干净的标准和方法。

3、耶稣基督是人干净的最高标准

今天的福音中，主耶稣洁净被当时的撒杜塞人等所污染了的天主的圣殿。祂告诉在圣殿里做买卖的人，“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场” （若2:13-25）。主耶稣基督的这个举动，不仅提醒我们保持圣堂、教会团体的干净圣洁，更指出我们每个人--- 天主的宫殿，应该保持干净，不要被罪恶所污染。

当那些人问主耶稣凭什么权柄来清理圣殿时，其实，他们在问三个问题：（1）圣殿干净的标准是什么？（2）该怎么样保持圣殿的干净？（3）祢为什么要来清理圣殿？这三个问题，也是我们每个人面对自己生命的净化时，会问的问题。

圣殿干净的标准是天主。主耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。圣殿，不只是一座建筑物，而是实体性地象征着“天主的临在”。对于我们基督徒而言，当圣堂（殿）里供奉主耶稣的圣体时，更指出了圣堂（殿）就是天主的临在。所以，圣殿干净圣洁的标准是“天主自己”。同样的，我们的教会团体、我们基督徒每个人生命干净的标准也是天主，是降生成人的主耶稣基督。主耶稣基督是我们基督徒做人的标准，也是所有人做人的最高标准。

净化生命和我们基督徒团体的方法，也是天主子耶稣基督。基督徒是主耶稣的门徒，我们净化生命的方法当然应该是来自主耶稣的方法。主耶稣交给我们净化生命的最简捷、最方便的方法是“告解（修和）圣事”。通过“告解圣事”，主耶稣借着合法有效的神职人员赦免我们的罪过，修复我们的生命，赐给我们新的恩宠，使我们在祂内，按照祂的模样，成为一个新人。四旬期，就是我们勤领告解圣事，净化自己的生命的最好时期。

当然，在教会内，净化生命的方法很多，如，斋戒、祈祷、读圣经和圣书、实践爱德等等。然而，我们基督徒的所有生活实践，都是跟随主耶稣、以主耶稣的名义，在主耶稣基督内完成的愈显主荣的圣化工作。基督徒的净化和圣化，是同时面向自己，也面向身边的人和整个世界，即在净化自己的同时，也净化整个世界。

因为人、教会团体、圣殿和整个世界是源于天主，按照天主的旨意而生活，将来也要归于天主，所以，只有天主是整个万有的净化标准，只有天主子耶稣基督有权柄净化我们的生命、团体、圣殿和整个世界。

基督徒做人、做事和服务世界的标准是天主子耶稣基督。我们保持干净的标准和方法也是主耶稣基督。当我们在主耶稣内做一位好基督徒时，我们就是净化生命，就是保持圣洁的生活。我们中华文化下的基督徒，就是按照主耶稣的教导，做忠信的基督徒正人君子。

主耶稣基督，感谢祢提升我们做“天主的宫殿”，请帮助我们在圣神中跟随祢生活，在遵守天主十诫中持敬爱人，在社会生活中做正人君子。阿们！