教宗周叁公开接见活动介绍第一世纪伟大教父安提约基雅的圣依纳爵

教宗本笃十六世叁月十四日星期叁上午十点叁十分，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见四万多名来自各国的朝圣人士。这是今年教宗第一次在广场会晤各国信友，因为冬天似乎已经渐渐远去了，初春的讯息到处可闻。

教宗继续上星期叁的要理讲授内容，在介绍了教会初期的教父圣克莱孟一世教宗之後，这次介绍了教会初期最负盛名的教父，安提约基雅的第叁任主教圣依纳爵。安提约基雅是罗马帝国时代叁大都会之一，其他两个是罗马和埃及的亚历山大城。尼西大公会议也称罗马和亚历山大及安提约基雅为教会叁个首席城市。

教宗说安提约基雅位於今日的土耳其境内。根据宗徒大事录的记载，安提约基雅这里诞生了最早的基督信徒团体之一，而且非常兴盛，在这个地方，耶稣基督的门徒有史以来第一次被称为基督信徒。根据第四世纪教会历史家凯撒勒亚的欧瑟比的记载，由於圣依纳爵为耶稣基督作证，所以从叙利亚被遣送罗马，为投给野兽吞噬。在他抵达罗马後,便被投入弗拉维奥皇帝的剧场，遭野兽吞噬。在他被解送罗马途中，曾写了好几封牧函给各地的教会，包括厄弗所、罗马、伊兹密尔等地初期的教会团体。今天读这些书信，令人感到那些与宗徒时代相同，而且认识宗徒们的教会团体的信德是多麽新鲜，而且也感觉到圣依纳爵对教会和信友的热爱。

教宗说：没有一位教父像圣依纳爵那样表现出与基督契合，与基督的生命结合的深切渴望。圣人的这种灵修由两条潮流会合，一条是圣保禄宗徒与耶稣契合的渴望，另一条则是圣若望宗徒愿意结合於基督的生命的渴望。这两个潮流会合成圣依纳爵身上的效法上主的神修。

圣依纳爵曾嘱咐教友们说：没有主教的临在，千万不可从事进行任何与教会有关的事。针对这点教宗说：从此可以看出主教、神职人员和执事在建立教会团体上的明显责任。这就是在邀请每个人热爱教会，热爱教会的合一。圣依纳爵在他的书信中第一次称教会为公教会，意思就是教会乃是普世性的。正由於为普世教会的合一服务，所以罗马的教会在爱德上行使首席权。可见圣依纳爵实在是教会合一的教父。