爱是和谐社会的凝聚力

    最近新民晚报转载《江边对话》一文中，有人说：“对于《圣经》‘爱你的敌人’，国人是比较难接受的。”
　　至于我们教友，因爱天主而博爱人，甚至宽恕仇人，是我们长期来习以为常的为人之道，因为我们每天在诵念《天主经》时说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。”人非圣贤，孰能无过。人都会有过失，无论大的小的、明的暗的，但你总得先宽恕别人，若不如此，公道何在？而“宽恕包容”这个人生美德的重要基础，是“爱人如已”的爱。
　　当今世界，不管在哪一个地区和民族中，都有着一个共同的呼声，那就是爱的呼声。爱是人类的天性，但是这一天性常常被仇恨、嫉妒，以及对金钱和权利的欲望，各种罪恶所淹没。而《圣经》则发出了最强有力的呼声：天主是爱。人应该上爱天主，下爱众人，要爱人如已。
　　全球基督徒和一切善良的人们都在爱的感召下，用爱来滋润自己的心灵，用爱的行动去温暖别人的心，在冷漠的世界中燃起爱的火花，唱起热爱生命的“爱之歌”：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”重要的是大家去爱，爱就充满人间，形成文明和谐的社会。
　　人的生命是天主创造的，天主爱他所创造的每一个生命，尊重生命是文明和谐社会的基本准则和标志，也是文明和谐社会与野蛮恐怖社会的一个重要的区分标准。对生命权利的尊重越多，生命的权利越有保障，社会文明和谐的程度就越高。
　　文明和谐社会提倡人本主义，一切为了人，一切为了维护人的权利和尊重，一切从人和生存和发展出发。于是，“人文关怀”和“临终关怀”等观念被重视起来，并且由尊重生命扩大到凡是人都应享有平等权利的社会准则。最近媒体报道，自2007年1月1日起，我国死刑案件将收归最高法院审判一事，是避免错案，重视生命权利的一大进步。“死缓”的明确规定，是向取消死刑更靠近一步，是促进文明和谐社会的一个标志。尊重生命，热爱生命，是基督文化的核心所在。《欢乐颂》高唱“一切人类是兄弟”，就是在歌颂生命，歌颂平等，歌颂爱，歌颂人类共同的理想——文明和谐社会，而爱是它的凝聚力。