教宗在湖畔至圣圣母堂弥撒：唯有爱是生命的道路

在冈道尔夫堡阿尔巴诺湖畔的至圣圣母堂，教宗主持弥撒圣祭，然后参与在湖面上的游行活动。谈到当天选读的福音，教宗强调，唯有爱才能带来救恩。

教宗良十四世8月29日傍晚6点在罗马近郊冈道尔夫堡的湖畔至圣圣母堂主持弥撒圣祭，然后与信众徒步游行到阿尔巴诺湖，成为首位登船参加游行的教宗。他在弥撒讲道中指出，我们“怀着信德”做出这些“朴实的举动”，“借以更新我们对天主的依恃之情，以及对至圣圣母的孝爱之心”。

同一份信德

在湖面上游行的仪式令人想到耶稣在加里肋亚海行的奇迹。那时候，耶稣步行水面，走向恐惧不安的门徒们，引领他们到岸边，并且平息了风浪（参阅：玛八23-27）。

教宗强调，正是在门徒们在惊涛骇浪中惊恐万分时，耶稣敦促他们要“有信德并且祈祷，以重新找到平安，与主耶稣一起继续航向众所期盼的目的地”。因此，教宗与信众当天傍晚“怀着同一份信德”举行弥撒和游行活动，以这些简朴之举“更新对天主的依恃之情，以及对至圣圣母的孝爱之心”。

回到当天的第一篇读经，教宗阐明，耶肋米亚先知“感受到一股压抑不住的动力”推动他“把上主的讯息带给所有的人，尽管他知道自己因此必须说出并做出一些令许多人不悦的事，遭遇磨难和误解，甚至‘终日成为笑柄’（耶廿7）”。然而，爱催促这位先知为了天主子民的益处，毫不妥协地采取行动，直到最后。

唯有爱才能带来救恩

教宗表明，这也是耶稣在福音中教导我们的。耶稣行了五饼二鱼的奇迹后（参阅：玛十四15-21），向门徒们说明“祂必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活”（玛十六21）。耶稣解释道，在行了诸多奇迹后，祂最终要彰显自己的光荣：甘心情愿舍掉祂的性命（参阅：若十17-18），在十字架上奉献自己，犹如被掰开的饼那样。

“耶稣如此揭示了唯有爱才能带来救恩”。天主为了我们降生成人、死而复活，向我们展现出祂的爱；而我们也谦卑地敬爱天主、关爱弟兄姐妹，以爱还爱，每天持之以恒地忠于这份爱，做出非凡的举动，甚至是殉道。

暴力没有好结果

接着，教宗谈论了耶稣的教导和人们的不理解。教宗指出，“很多人视之为乌托邦”。这些人会说，被人打了右边脸颊后，还把另一面也转过去（参阅：玛五39），这是输家才会做的事；面对拒绝，依然付出，是天真无知的人才会做的事；无限地给予宽恕（参阅：玛十八21-22），是弱者才会做的事。这没什么好惊奇的，因为“就连伯多禄都难以接受这与众不同的新思维模式”（参阅：玛十六22）。但耶稣的态度很坚决：“唯有爱的道路才是生命的道路。”

因此，教宗鼓励大家放下不切实际的想法。“仇恨和暴力没有什么好结果，却始终导致毁灭和死亡”。从家庭生活的小事，到世界的大局势，都可以看到这点。这一切都肯定了耶稣对我们的教导：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。”（玛十六25）

在天主的助佑下去爱和付出

“亲爱的弟兄姐妹，在我们的内心里、我们的城市内，以及民族和国家之间，我们非常需要生命、希望、宁静与和平。”为此，教宗以当天的第二篇读经来期勉众人，不可与此世同化，却要继续去爱、付出、宽恕，并把自己“当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品”奉献出去（参阅：罗十二1-2）。即使这很困难，教宗依然鼓励大家不要灰心，因为我们的力量在于上主，在祂的助佑下，这些是可能实现的（参阅：斐四13）。

首位登船游行的教宗

弥撒结束后，教宗与信众一同离开这座由维拉诺瓦圣多默堂区管辖的小圣堂，与湖畔圣母像一同游行。他们徒步游行到湖岸，穿越湖边的沙滩地区，然后圣母像被抬上了船，教宗也登上同一艘船，展开在湖面上的游行。根据当地传统，伴随教宗的有十几艘民用船，其中包括两艘皮划艇；另外，警方的船只也会出动。在一般情况下，这项在湖上的圣母巡游活动，也会有一些信友游泳相伴，但今年出于安全考量不得游泳。

（原载：梵蒂冈新闻网）