圣经问答(圣咏第三七-三八篇)
2026-08-24 09:31:46 作者:刘铎

《圣咏集》第三十七篇 问答
问:本篇圣咏的作者是谁?目的为何?
答:本篇是达味所作,意在劝勉信友不要因恶人的短暂繁荣而动怒或羡慕,而应持续依靠上主、行善修德,因最终义人必承受福乐,恶人终被消灭。
问:圣咏一开始为什么劝人不要对恶人心生忿怒和嫉妒?
答:因为恶人的兴旺如同青草和绿叶,转瞬即枯萎凋落。他们的繁荣是短暂的,不值得义人动怒或羡慕。
问:义人该如何面对现实生活中的不义与不公?
答:义人应信赖上主、致力行善、安心依靠上主,把自己的道路托付于祂。这样,主必使他的义德如光照耀,使他的仁义如日中天。
问:为何圣咏强调“在上主内喜乐”与“寄望于祂”?
答:因为真正的喜乐和圆满,只有从与上主的亲密关系中获得。上主满全义人的愿望,使他们享受平安幸福,而不是靠外在环境得满足。
问:义人与恶人在上主眼中有何不同的结局?
答:义人将承受乐土,得享永远的产业和平安;恶人虽一时横行,但必将被剪除、凋零如草、消散如烟,最终在主面前站立不住。
问:第12节提到恶人咬牙切齿对义人,天主的反应为何?
答:上主发笑,因为祂知道恶人的日子即将来到。上主不被恶人的强暴所吓倒,而是洞察他们的命运,注定要灭亡。
问:圣咏中如何描写恶人意图伤害义人?其结果如何?
答:恶人拔剑张弓要毁灭贫弱和正直者,但他们的剑却刺穿自己的心,他们的弓也被折断。象征恶人所图,终自食其果。
问:在物质上,义人与恶人的差别为何?
答:虽然义人占有少,但因有上主的眷顾,反而胜过恶人的富有。上主扶持义人、稳定他们的脚步,使他们即使在患难和饥荒时也不蒙羞。
问:第25节中,达味见证了什么?有何意义?
答:达味见证:从未见过正义的人被弃,也未见过他的后裔行乞讨。这表达对上主信实的极大信赖,鼓励信友坚持义行。
问:本篇对“施惠者”的子孙有何应许?
答:施惠怜恤的人,他的子孙必蒙祝福。表达天主在世代间施恩,眷顾那行善不息的人及其家庭。
问:对那些愿意“避恶行善”的人有何承诺?
答:他们必得永存,因为上主爱慕正义,不抛弃祂的圣徒。义人将承受乐土,永远居住于其中。
问:义人的特征有哪些?
答:他们口吐智慧,舌谈正义;天主的法律铭刻在他们心中,因此脚步坚定不偏。他们不仗势欺人,而是追求和平与诚实。
问:上主如何保护义人不受恶人加害?
答:当恶者谋害义人时,上主不会将义人交付他们,也不让义人在审判时受刑。主是他们在困厄中坚定的护守与救援。
问:第34节为何鼓励人要“仰望上主,遵循他的道路”?
答:因为唯有这样,义人才能承受福地,并亲眼见证恶人的毁灭。这是一种信德的召唤,坚信上主终必伸张正义。
问:达味在第35-36节见证了什么?
答:他曾见过恶人一时茂盛如绿树,但不久就不知去向,即使刻意寻找也再找不到。此处再次强调恶人的繁荣是短暂的幻象。
问:结尾如何总结义人与恶人的命运?
答:爱和平的人必有后代昌盛,义人必蒙上主救护,而作恶的与其子孙都将灭亡。最终的得胜,是属于那些投奔上主的人。
《圣咏集》第三十八篇 问答
问:这首圣咏是谁写的?有什么特别的标记?
答:这是一首达味的纪念歌,也是一首悔罪的哀歌。达味王在圣咏中倾诉了自己因罪而受苦的身心煎熬,表达了深切的悔恨与对天主的依靠。
问:达味在一开始向上主提出了什么请求?
答:他恳求上主不要在愤怒和震怒中惩罚他。他不是否认自己有罪,而是请求天主以慈悲而非义怒来管教。
问:他如何描述自己的痛苦?这些痛苦来自哪里?
答:他形容自己“体无完肤”、“粉身碎骨”,他的罪“高出他的头顶”,“重如担子”。这些痛苦是他因罪而受的惩罚,不只是肉体的病痛,更是灵魂的煎熬。
问:这首圣咏中提到了哪些具体的生理和心理痛苦?
答:他提到创伤溃烂、腰肢焦灼、体力衰竭、心痛欲绝、眼目无光、呻吟不止。他身心俱疲,甚至行动也满是忧愁。这些都表达了罪的破坏性以及罪人内心深处的焦虑与悲哀。
问:达味如何描述周围人的反应?
答:他的朋友和亲人远离他,袖手旁观;他的敌人却乘机设陷、密谋加害。他在痛苦中不仅孤独无援,还受到追杀与中伤。
问:在这样的困境中,达味选择了什么态度?
答:他选择沉默如哑巴、聋子,不为自己辩解,而是全然将希望寄托在上主身上。他相信只有天主能为他申冤与救援。
问:达味承认了自己的罪吗?他的态度是什么?
答:是的,他承认自己的罪愆,并表示自己“常心怀痛苦”、“忧惭不已”。他并不为自己的行为找借口,而是以谦卑和悔恨的心向天主承认过失。
问:他的敌人是怎样对待他的?
答:敌人“无故加害”、“以怨报德”,并因他追求正义而憎恨他。他们不仅强暴而无理,还日夜图谋诡计陷害他。
问:这首圣咏的结尾表达了什么心情?
答:达味在结尾再度恳求上主不要舍弃他、不要远离他,并称呼天主为“我的救助”。他表达出一个完全依赖天主的灵魂深处的呼喊,渴望天主迅速来拯救。
问:从灵修角度看,这首圣咏对我们有什么启发?
答:这首圣咏教导我们在面对罪过时,应以谦卑、痛悔的心回到天主面前;在苦难中,不要以愤怒还击,而是信赖上主;在人际孤立或被冤枉时,要以静默和祈祷等候上主的判断;更重要的是,无论在何种境遇中,都要相信天主是我们的救助,不离不弃。
