科瓦卡德枢机谈教宗非洲行：宗教是促进和平的绝佳道路

教宗良十四世提出了关于建设正义、社会稳定及各民族和睦共处的具体建议。圣座宗教交谈部部长科瓦卡德枢机以这句话概述普雷沃斯特教宗的第三次国际牧灵访问，对此行作出初步总结。

教宗良十四世使徒访问的跨宗教活动在阿尔及利亚和喀麦隆格外重要，而且在安哥拉和赤道几内亚对当局和外交使团的讲话也是如此，描绘出不同宗教之间对话的一致观点是通往和平、修和与社会稳定的绝佳道路。与教宗同行的圣座宗教交谈部部长科瓦卡德枢机在教宗非洲之旅结束之际如此表示。他指出，这些行程整体而言显示出一条始终如一的主轴，其象征性的举动和话语汇集在同一个神学和牧灵观点上。

阿尔及利亚的旅行从起初就呈现出建设桥梁与修和的宗旨。教宗称之为“宝贵至极的机会，有助于继续以同一的声音、同样的讯息来促进和平、修和、尊重，以及对各民族的重视”，并且将圣奥斯定奉为“宗教交谈方面极其重要的桥梁”。在阿尔及尔，教宗对当局的讲话以普世友爱为中心：“我们都是弟兄姐妹，因为我们拥有同一位在天大父。”他同时指出，信仰中蕴含一个万众交集的原则，它能支持正义、团结与和平。这方向具体表现在行为上，特别是教宗对大清真寺的参访。他在那里重申“每个人的尊严”，并表示：“我们可以学习互相尊重、和睦共处、建设和平的世界。”他在贵宾簿上留下的讯息是：“愿至高者的仁慈能在平安与自由内守护阿尔及利亚人民和整个人类大家庭。”此话言简意赅地传达了这个放诸四海而皆准的观点。在非洲圣母大殿，对话也以具体且日常的形式展现出来，比方说，教宗表明，信仰“不造成隔阂却敞开心扉，它促使团结而非制造混乱，它在拉近距离时并不要求整齐划一”。最后，在安纳巴，圣奥斯定的视角使得旅途更深入地扎根于灵性幅度，将对天主的寻求与有关和平及爱的建设相连结：“对唯一天主的信仰依照那邀请众人去爱的完美正义，促使人们彼此相连。”

喀麦隆虽然面对讲英语团体的危机，却没有陷入宗教冲突。在该国，教宗清楚强调，宗教只要没有因“原教旨主义的祸患”而失去原貌，就能发挥积极作用。在对当局的讲话中，他邀请众人“抵拒暴力和战争的逻辑”，以拥抱“没有武装并能使人解除武装的和平”。他强调，国家与宗教领袖在预防冲突方面共同负有责任。意义最为深远的时刻是在巴门达的聚会，基督宗教、穆斯林和各大传统的领袖在那里为友爱作出具体见证。伊玛姆表示：“这场危机没有沦为宗教战争，我们为此感谢天主。”教宗则指出和平运动是“全世界的典范”，并提醒众人要当心“为自己的目的而利用宗教”的情况。这项活动展现出，宗教交谈如何能诞生于共患难的经历并且化为一条修和的道路。在与穆斯林代表和与主教的会晤中，教宗良坚持在建设和平方面的共同责任，以及进行实事求是的对话的必要性，这样的对话承认宗教团体内部的多元性，有助于真正的本地化。

在安哥拉，面向外交使团时，教宗把视野拓展至整个非洲大陆，强调与冲突及分裂有关的挑战：“非洲迫切需要克服冲突和敌意的局势及现象。唯有在相遇中，生命才能欣欣向荣。原则在于对话。”在此背景下，普雷沃斯特教宗也引用了方济各教宗的训导，表明关于对话与和平的训导一脉相承。在赤道几内亚，良十四世坚持共同的价值，例如良心的培育，以及共同福祉的核心地位。他表示，“在因恃强凌弱而受伤的世界，万民饥渴慕义”。同时，他也援引方济各教宗的呼吁：“今天我们必须向排斥人和不平等的经济说不。这种经济置人于死地。”

总的来说，良十四世明确引述了方济各教宗的遗产，提出先教宗在促进“普世友爱”和“真正尊重所有男女”方面的努力。如此一来，整趟行程显然经历了一些承先启后的主题：友爱乃是和睦共处的基石，谴责各种利用宗教的行径，以及宗教领袖在调解冲突方面扮演关键性的角色。秉持这个观点，在不同国家的经验并非孤立事件，而是一贯且具体的建议，好能在当今世界推动宗教交谈，进而支持和平、正义，以及各民族之间稳定的和睦共处。

（原载：梵蒂冈新闻网）