圣经问答（撒下第五-六章）

《撒慕尔纪下》第五章 问答

一、各支派承认达味为王

问1：以色列各支派为什么要到赫贝龙来立达味为王？
答：因为他们承认达味是他们的“骨肉”，与他们有血缘关系；且即使撒乌耳做王时，实际领导军队、率领百姓征战的是达味。最重要的是，上主曾拣选达味，说：“你应牧养我的百姓以色列，作以色列的领袖。”

问2：达味在赫贝龙与长老立约有何意义？
答：这表示王权的合法性不是单方面的强夺，而是在上主面前、与人民代表的共识中建立的盟约，象征王权应当服务于天主与子民。

问3：达味做王的时间与地点分别如何？
答：达味登基时三十岁，在赫贝龙做犹大王七年零六个月，在耶路撒冷统治全以色列和犹大共三十三年。

二、达味占领耶路撒冷

问4：耶步斯人如何嘲讽达味？
答：他们讥笑说连“瘸腿和瞎眼的”也能把达味挡住，意思是城防坚固，达味根本攻不进去。

问5：达味是如何占领耶路撒冷的？
答：他通过“水道”（可能是排水或地下通道）突袭而入，并由约阿布首先攻上去，因此约阿布被立为元帅。

问6：“达味城”是指什么地方？
答：达味城就是熙雍山堡，达味将之占领后作为王宫所在地，并加以扩建。

问7：这场战役的神学意义是什么？
答：耶路撒冷成为以色列联合王国的政治与宗教中心，预示默西亚国度，达味以信德和机智成就了上主的旨意。

三、建造宫殿与子嗣繁衍

问8：达味在耶路撒冷的地位如何逐渐稳固？
答：提洛王希兰派人送来香柏木、工匠，为达味建造宫室。这代表国际承认达味王国的正统性，也预示上主赐福。

问9：达味为何在耶路撒冷又娶妻妾？
答：古代近东文化中，娶妻妾与繁衍众多子嗣是巩固王权的象征；但从信仰层面，也隐含他逐渐倾向世俗王权的危机。

问10：达味在耶路撒冷生了哪些儿子？
答：包括沙慕亚、芍巴布、纳堂、撒罗满等共十三个儿子。纳堂与撒罗满的后裔日后影响深远。

四、两次战胜培肋舍特

问11：达味第一次战胜培肋舍特人的关键是什么？
答：在攻打前，达味先求问上主，得到许可后才出击。他在巴耳培辣亲击败敌军，称这地为“上主破堤之地”。

问12：第二次战役上主为何让达味绕道而行？
答：上主的策略更胜人智，命令达味从后方袭击，并以“桑树梢上的脚步声”为出击信号，象征天主亲自带领战争。

问13：这两场胜利传达了什么灵修意义？
答：强调依赖天主、听命于天主比军事力量更重要。达味的成功不因自己，而因“万军的上主与他同在”。

灵修反思：

王权来自上主与人民的承认：达味的合法性既有天主的召选，也有百姓的认同，显示属灵权柄与地上权威的结合。

信赖天主胜于军事策略：达味每战前先祈求上主的指引，是信德与服从的典范。

耶路撒冷成为信仰中心的起点：达味建都耶路撒冷，为后来的圣殿建立和默西亚应许打下基础。

撒慕尔纪下 第六章 问答

一、关于约柜的运送

问1：达味为什么要调集三万人？他要做什么？
答：达味调集三万人，是要将天主的约柜从犹大巴阿拉（即克黎雅特耶阿陵）抬到耶路撒冷。他希望将上主的临在迎到新的国都，象征王国的统一和天主的承认。

问2：约柜在当时有什么象征意义？
答：约柜是天主临在与盟约的象征，被称为“坐于革鲁宾上的万军的上主”。它代表着天主对以色列的引导与同在。

问3：乌匝为什么被上主击杀？他不是想保护约柜吗？
答：乌匝虽然出于好意扶住了快要倾倒的约柜，但这是对天主圣物的不敬，因为按《户籍纪》规定，任何人不可触摸约柜（户4:15）。他违反了圣规，上主因此发怒，将他击杀。这提醒我们对圣物要有敬畏之心。

问4：达味为何因此感到悲伤和恐惧？
答：达味悲伤乌匝之死，也对天主的威严与圣意产生敬畏，意识到不能随意对待神圣之物。他甚至决定暂时不将约柜迎入自己城中。

二、约柜在敖贝得厄东家中

问5：约柜后来被安置在哪里？发生了什么？
答：约柜暂时安放在加特人敖贝得厄东家中。天主赐福他和全家，显示约柜并不是咒诅的源头，而是祝福的泉源，只要以恭敬之心接受它。

问6：达味听闻敖贝得厄东蒙福后，做了什么？
答：达味重拾信心，满心喜悦地决定将约柜迎入达味城，并以隆重典礼和敬畏心再次运送。

三、约柜进入达味城的喜悦与献祭

问7：约柜进入达味城的过程有什么特别之处？
答：抬约柜的人每走六步，达味就献上全燔祭和肥羊。他穿着细麻的“厄弗得”（祭司礼服），在上主面前尽力跳舞，表现极大热情与虔敬。

问8：达味为什么亲自跳舞？这有何属灵意义？
答：达味跳舞表示他完全向天主奉献自己、毫无保留地表达敬拜。这是一种王者的谦卑，他将自己当作仆人般在上主面前欢乐跳舞。

问9：达味献祭之后，怎样祝福百姓？
答：他以万军上主的名祝福百姓，并分发饼、肉和葡萄干饼，象征普遍的喜乐与天主的祝福临于所有百姓，不分贵贱。

四、米加耳的轻视与达味的回应

问10：米加耳为什么轻视达味？她说了什么？
答：撒乌耳的女儿米加耳见达味在百姓面前跳舞，认为他有失尊严，像个小丑。她讽刺说：“以色列的君王今天多么荣耀！在婢女前赤身露体，像个小丑一样。”

问11：达味如何回应米加耳的讽刺？
答：达味说，他是在上主面前舞蹈，因天主拣选了他作以色列的王。他愿意为上主而自贬，即使被视为卑贱也不在意，只要讨主喜悦。

问12：米加耳因轻视达味受了什么后果？
答：从那天起，米加耳再没有生育。这被视为她不敬上主、不敬王者心志的后果。

灵修反思

敬畏圣物：乌匝之死提醒我们，对神圣之物必须怀有敬畏与规矩，不可轻慢。

全心敬拜：达味以君王之尊，亲自跳舞敬拜天主，教我们要用心灵与诚实全人投入礼仪。

神恩祝福：当我们以正直之心迎接天主，祂会赐下丰厚祝福，如同祝福敖贝得厄东。

人心态度：米加耳的态度反映人若只看表面尊严，而不认属灵实质，反会失去祝福。

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