世界的告解亭——默主歌耶

2022年的暑假，我有幸与一群热心的意大利教友，一同踏上了前往默主歌耶(Medjugorje)的朝圣之旅。那段为期七天的旅程，至今仍在我的记忆中熠熠生辉，成为我灵修道路上一个不可磨灭的印记。

我们7位，开了两辆小车，清晨从罗马出发，横穿整个亚平宁半岛，傍晚时，到达了亚德里亚海边的大港口安格拉（Ancora）,然后，小车和人，都换乘大游轮，在海上漂泊一个夜晚，第二天清晨到达对岸，又开车近5个小时，才到达了目的地。我很喜欢这样的旅程，沿途可以看到很多美丽的风光。这次朝圣活动的组长是艾奇奥（Ezio）和他的妻子宝拉（Paola）,他们都是高级知识分子，退休多年，喜欢朝圣，热心教会的善工。我们后来成为好朋友，他们对我帮助很多，特别是宝拉，帮助我修改论文，帮助我提高意大利语。我在有生之年，会永远记得这对老人对我的爱心。

今年适逢教会的禧年，回忆起那段深刻的经历，特别是默主歌耶那独特的“神工架”悔改场面，更让我对悔改与皈依有了全新的体悟。

我在这篇朝圣随笔中，与各位主内的兄弟姊妹分享那段旅程中的点滴感悟，期盼我们都能在禧年的恩宠中，结出悔改的果实，将心完全归向天主。

踏上蒙福之地：初见默主歌耶

默主歌耶，这个名字在斯拉夫语中意为“山脉之间”，自1981年起，因着六位年轻人目睹圣母的显现，而成为了全球天主教友瞩目的朝圣地。虽然教会对此一事件的官方承认仍在审慎进行中，但教宗方济各已于2019年批准了前往此地的朝圣活动，肯定了其作为一个灵修中心的价值。每年，数以百万计的朝圣者从世界各地涌入这个宁静的村庄，寻求灵性的慰藉、治愈与更新。

我们抵达时，迎接我们的是一种难以言喻的平安氛围。空气中仿佛弥漫着一股神圣的气息，让人不自觉地放慢脚步，静下心来。我们下榻的旅馆简朴而干净，周围的朝圣者来自不同的国家，操着不同的语言，但脸上都洋溢着同样的祥和与喜悦。在这里，信仰是共通的语言，微笑是最好的问候。

最让我感动的是，我们居住的小旅馆的主人是位教友，当她知道我是来自遥远的中国神父后，坚决拒绝收取我7天的食宿费，她说，她家里第一次接待一位中国神父，是天主赏赐她莫大的光荣，请我为她祈祷就好了，求天主报答她的爱心。

朝圣的足迹：显现山与十字架山

在默主歌耶的七天里，我们的足迹遍布了各个充满恩宠的朝圣点。其中，最令我心灵震撼的，莫过于攀登显现山与十字架山。

显现山是圣母首次显现给六位神视者的地方。这座小山丘的道路崎岖不平，布满了有棱角的石头。然而，我看到许多朝圣者，无论老少，都选择赤足攀登，作为一种补赎和奉献的行动。他们的脸上没有痛苦的表情，反而是一种坚毅与虔诚。我们跟随着他们的步伐，口中诵念着玫瑰经。沿途竖立着描绘玫瑰经的铜制浮雕，引导我们默想基督的生平。当我们终于抵达山顶，看到那尊洁白的圣母像时，心中涌起一股暖流。许多人围绕着圣母像静静地祈祷，有的甚至流下了感动的泪水。在那里，我真切地感受到圣母妈妈的临在，她温柔的目光仿佛在对每一个前来的子女说：“孩子，不要怕，有我与你同在。”

如果说显现山是与圣母相遇的温馨之地，那么十字架山则是一次深刻的灵魂洗涤。这座山比显现山更高，也更为陡峭。1934年，为了纪念耶稣受难1900周年，当地的村民们齐心协力，在这座山顶上建造了一座巨大的十字架。这座十字架内还嵌有从罗马得来的一块耶稣真十字架的圣髑。攀登十字架山的过程，就是一次拜苦路的旅程。沿途的十四处苦路，由铜制的浮雕生动地呈现了耶稣受难的场景。每到一处，我们都停下脚步，默想耶稣为我们所承受的苦难。当我们汗流浃背地抵达山顶，站在巨大的十字架下时，俯瞰着整个默主歌耶村庄，一种前所未有的释放感油然而生。仿佛我们也把生命中的重担与罪过，与耶稣一同背负，并在十字架下得到了宽恕与解脱。许多人说，攀登十字架山时，是你背着十字架上山；但到达山顶后，你会发现是十字架在背负着你。

信仰的盛宴：几万人的弥撒与圣体朝拜

除了攀登圣山，默主歌耶的日常礼仪生活也同样令人印象深刻。圣雅各伯教堂是整个朝圣地的中心。每天傍晚时分，成千上万的朝圣者会聚集在教堂外的露天祭台前，共同参与弥撒圣祭。那种几万人同声祈祷、同领圣体的场面，气势磅礴，感人至深。尽管语言不通，但在主的爱内，我们的心是相通的。

弥撒结束后，通常会有隆重的圣体朝拜。当几位神父抬起巨大的圣体光，高举明供的圣体，在寂静的夜空中划出祝福的十字时，全场数万人鸦雀无声，只有微风拂过和虫鸣声。在那一刻，时间仿佛静止了，每个人的目光都注视着圣体中的耶稣，与祂进行着最亲密的对话。这是在其他地方难以体验到的神圣时刻，让人深刻地感受到耶稣圣体是我们信仰生活的中心与泉源。

灵魂的洗涤所：户外神工架的震撼

然而，在默主歌耶众多美好的回忆中，最让我震撼和感动的，莫过于那些户外的神工架，也就是简单的告解亭。在圣雅各伯教堂的两侧，整齐地排列着数十个非常简单的告解亭。每个告解亭外都标示着神父所能使用的语言。从早到晚，我总能看到来自世界各地的朝圣者，在各个告解亭前排着长长的队伍，静静地等候办神工。

在罗马，或是在我所熟悉的许多朝圣地，虽然也有告解的时间，但很少见到如此大规模、如此踊跃的景象。在默主歌耶，办工功似乎是整个朝圣体验中一个不可或缺的核心部分。人们不再视之为一种令人畏惧的义务，而是一种发自内心的渴望，一种与天主和好、重获新生的迫切需求。

我看到许多人在排队时，手中拿着经书或念珠，默默地省察自己的罪过。他们的表情庄重而真诚。当他们从告解亭中走出来时，脸上往往带着一种如释重负的平安与喜悦。有的甚至会走到附近的复活基督苦像前，静静地祈祷，泪水悄然滑落。那不是悲伤的泪，而是被天主无限慈悲所触动的感恩之泪。

默主歌耶被誉为“世界的告解亭”。在这里，我深刻地体会到，悔改并非一种消极的自我否定，而是一种积极的、充满希望的行动。它是承认自己的软弱，并全然信赖天主的慈悲。圣母在默主歌耶的讯息中，不断地呼吁人们悔改、祈祷、守斋、办告解和阅读圣经。这些户外的神工架，正是对圣母呼吁最直接、最有力的回应。它们无声地见证着无数灵魂的转变，见证着天主恩宠的奇妙化工。

很可惜，我在这七天中，见到许多越南教友、韩国教友等亚洲教友来此朝圣，很少见到中国教友来此朝圣，我也没有听神工的机会。在做弥撒时，也没有供中国神职人员专用的弥撒经文书籍。

悔改的启示：禧年的果实

这次默主歌耶的朝圣经验，让我对“悔改”这个词有了更深的理解。悔改，并不仅仅是在告解亭中列举自己的罪过，更是整个生命方向的转变。它是从自我中心转向以天主为中心，是从罪恶的奴役中走向恩宠的自由。

攀登显现山和十字架山的艰辛，象征着我们悔改路途上的克己与补赎。几万人共同参与的弥撒，提醒我们悔改不是孤单的旅程，而是在教会这个大家庭中，与众多弟兄姊妹一同前行。而那些排着长龙的神工架，则是悔改最具体的行动和标志，是我们重新投入天主慈悲怀抱的圣事恩宠。

今年是教会的禧年。禧年的传统源自旧约，是一个特别的恩宠之年，一个与天主及近人和好的时机。2025禧年的主题是“希望的朝圣者”。教宗方济各邀请我们，在这一年中，透过朝圣、祈祷和仁爱的工作，更新我们的信德，重燃我们的望德。

朝圣，在本质上就是一段悔改与更新的旅程。它让我们暂时放下世俗的羁绊，专注于寻求天主。无论是前往罗马的四大圣殿，还是像我一样，踏上默主歌耶的圣地，朝圣的目的都是为了净化心灵，坚固信德，并回归父家。

默主歌耶的经验告诉我们，悔改是朝圣必然结出的果实。当我们亲眼目睹那么多来自不同文化、背景的人，都怀着同样的赤子之心，在天主台前承认自己的罪过，寻求宽恕时，我们的心也会被触动，去反省自己的生活，去渴望那份来自天上的平安。

结语：将心归向天主

回首三年前的默主歌耶之旅，那里的每一处景致、每一次祈祷、每一张面孔，都仿佛在向我诉说着同一个讯息：回家吧！回到天父的怀抱中。

在圣雅各伯教堂旁，那些户外的神工架，如同一座座通往天主慈悲的桥梁，日夜不停地接引着迷途的羔羊。它们是我在默主歌耶印象最深刻的画面，也是我灵修生活中一个恒久的提醒。

今年是禧年，是一个大赦之年，是天主恩宠的门户为我们大开的时刻。愿我们每一位天主的儿女，都能把握这宝贵的时机。或许我们不一定能亲身前往罗马或默主歌耶，但我们可以在自己的堂区，在自己的内心，展开一段属于自己的朝圣之旅。让我们效法那些在默主歌耶排队办神工的朝圣者，勇敢地走近修和圣事，承认我们的罪，领受天主的宽恕。

让我们借着祈祷、克己和爱德的善工，结出悔改的果实。让我们的心，不再留恋于世俗的虚荣与短暂的享乐，而是真正地、完全地归向天主，我们的起点与终向。愿和平之后，我们的母亲玛利亚，引导我们走在这条悔改与更新的道路上，帮助我们在禧年结束时，能以一颗洁净的心，更深地活在天主的爱与希望之中。阿们。

                                    2025年10月28 于罗马