礼仪常识：关于新亡教宗的祭衣颜色及追思者祭衣或嘎巴颜色

历任教宗去世后，均会着红色祭衣接受大众的瞻仰，然后入棺安葬。同时，在灵柩现场，为新亡教宗举祭追思的主祭枢机也着红色祭衣及红色嘎巴；共祭枢机和主教同样也着红色祭衣；共祭司铎则着红色领带。

（2025年）帕罗林枢机在身着红色祭衣的方济各及其灵柩旁默祷

（2023年）梵蒂冈城和刚道尔夫堡的教宗代理及伯多禄大殿总管枢机身着红色嘎巴

为身着红色祭衣的先教宗本笃十六世的遗体撒圣水

（2005年）人们在身着红色祭衣的先教宗若望保禄二世遗体前祈祷

（2005年）当时的拉辛格枢机（日后的教宗本笃十六世）与众枢机身着红色祭衣

为新亡若望保禄二世教宗的灵柩献香

新亡教宗着红色祭衣的缘起象征

首任教宗伯多禄为效法其被钉的老师基督，并为谦虚之故，要求倒钉自己，为其老师流尽了最后一滴血。当然红色是血的颜色，也是……作证的颜色，象征为主献出生命。

每一位教宗都是继承伯多禄之位者，因此，沿自教会的古老传统，历任教宗去世后，均着红色祭衣，在接受大众瞻仰、致意、告别后，再安葬。

为神长教友举祭追思时的着装颜色

梵二会议之前，按照大公教会的礼仪规定，除教宗之外，在为（包括枢机、主教、神父在内的）神长和信友举祭及主持追思礼仪时，主祭着黑色祭衣或黑色嘎巴（Cappa），黑色象征死亡。

梵二会议后，按照大公教会的礼仪规定，除教宗之外，在为（包括枢机、主教、神父、执事在内的）神长及信友举祭及主持追思礼仪时，主祭改着紫色祭衣及紫色嘎巴（亦译大圆衣）。

当然，梵二礼仪改革没有影响新亡教宗的祭衣颜色，也没有影响为新亡教宗举祭追思主祭及共祭者的着装颜色。

为先教宗本笃十六世举祭着白色的案例

2023年1月4日晚，香港教区为新亡教宗本笃十六世举祭追思。据当地教会介绍，本来主祭可以穿红色祭衣，共祭司铎戴红色领带，但从教会本地化（教会中国化）的角度，主祭周守仁主教和共祭的神长们一律着白色祭衣或领带献祭及参礼。（下图）

礼仪学专家罗多默神父认为，“基督徒葬礼服饰的颜色，要入乡随俗，顾及民情感受，也要表达出基督逾越永生的希望。”（参见《基督徒殡葬礼典》21.6号；《天主教教理》1685号）

这样，从民族文化习俗，国人有以白色殡葬亡者的传统，因而可以选择白色祭衣及大圆衣。从教会传统来讲，白色是代表或象征复｜活｜新生和希望的颜色。虽然为相信永生者来讲，我们坦然面对和接受死亡，但肉身的复｜活毕竟要等到世末，在新亡者面前表达哀思还是完全有必要的。

基于此，显然明日（2025年4月26日）普世各地神长为先教宗方济各在当地举祭追思时，既可以从教会礼仪本地化的角度而着白色祭衣及白色嘎巴，也可以从教会传统角度而着红色祭衣或红色嘎巴；亦可以从处于“复活节八日庆期”内的缘故而着金白色祭衣及金白色嘎巴。