教宗方济各为2025年4月9日公开接见准备的教理讲授

禧年2025：耶稣我们的希望II：

与人相遇IV：富人：“耶稣定睛看他”（谷10:21）

亲爱的弟兄姐妹：

今天我们会看福音所述的另一次与人相遇。然而，这次与耶稣相遇的人没名字，圣史马尔谷只简单描述他为“一个人”（谷10:17）。他是位自幼遵守诫命的人，但尽管如此，却仍未找到生活的意义。他正在寻觅生命意义。或许他没有真正下定决心，尽管他表面上看起来很为忠诚。其实，除了我们所做的事情、我们的牺牲与成就之外，幸福真正取决于我们内心所有的状态。就像一艘必须启航离港去公海航行的船：它可能是一艘很棒的船，有着出色的船员，但如果它不拉起压载物和固定它的锚，它就永远无法离开。这人把自己打造成了一艘豪华的船，但他停泊在海港！

耶稣正在大街上行走时，这家伙跑到祂跟前，给祂跪下，问说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）。请注意用词：“我必须该做什么才能获得永生”。由于恪守法律并未带给他得救的保证和喜乐，所以他转向了耶稣这位师父。令人震惊的是，这人不晓得“无偿赐予”这个字！一切似乎都有缘故，一切都是任务。为他而言，永生是一种继承，是靠严格履行承诺而配得的权利。但在如此而活的生活中，即便动机是良善的，但爱在哪里？

一如既往，耶稣超越表象。一方面，当这人向耶稣展示了他的完美履历时，耶稣却看到他的内心。马尔谷用的动词意味深长：“耶稣定睛看他”（10:21）。正是因为耶稣洞悉我们每人的内心，所以祂爱我们真实的样子。的确，祂会看到这个人内心深处是什么样子的？当祂凝视我们每位的内心并爱我们之所是时 —— 尽管我们的过失和罪孽， 耶稣会看到什么？ 祂看到我们的脆弱，也看见我们渴望别人爱我们本来的样子。

福音上说，定睛看着他，祂就“喜爱他”（谷10:21）。耶稣在还没有邀请这人跟随祂之前就爱上他，耶稣爱他的本来面目。耶稣的爱是无偿赐予的：与困扰这人的功绩思维（the logic of merit）截然相反。当我们意识到自己被如此地、无条件地、被宠爱着时，我们真的高兴。这同样适用于我们的关系：只要我们试图购买爱或乞求关怀，这样的关系决不会让我们感到幸福。

耶稣给这人的提议，是改变他的生活方式以及与天主的关系。确实，耶稣意识到，他和我们每个人一样，内心深处都缺些什么，——就是在我们内心怀有的那被爱的渴望。此乃属于我们人性的伤口，这伤口正是爱的通道。要填补这缺失，我们不需“购买”赏识、情感与体谅，相反，我们需要“变卖”（sell off）一切压的我们喘不过气来的东西，让我们内心更轻松。这里不需要继续为我们自己保留，而更是分给穷人、支持他们、与人分享。

最后，耶稣邀请这人不要孤芳自赏。祂邀请他跟随自己，处在一种关系中，活在一种关系中。真的，只有这样，他才能摆脱“不为人知的无名”状态。只有在别人称呼我们的关系中，我们才能听见自己的名字。如果我们离群索居，我们将永远不会听到别人称呼我们的名字，并将继续作没人认知的“人”。或许现在，正是因为我们生活在一个自足和个人至上的文化中，我们多是不快乐，因为我们不再听到真实爱着我们的人叫我们的名字。

这人最终没有接受耶稣的邀请，而是居于单独状态，因为生活的赘物将他困于港湾。他的忧伤乃是他未能离开的迹象。有时，我们认为的财富，却是让我们落后的负担。希望这个人像我们每人一样，或早或晚会改变并决定扬帆起航。

弟兄们姐妹们，让我们将所有忧伤的、彷徨的人们托付给耶稣圣心，从而他们会感觉到天主之爱的凝视，祂温柔的注视着我们内心且被感动了。