教宗方济各2025年2月2日三钟经讲话

亲爱的弟兄姐妹们，

主日快乐！

今天礼仪的福音给我们描述了玛利亚和若瑟带着小耶稣到耶路撒冷圣殿。按照法律他们把祂奉献于天主的居所，以牢记生命来自于上主。当纳匝肋圣家的一家三口实践以色列子民世代传承的习俗时，某件前所未闻的事发生了。

两位长者——西默盎和亚纳预言了耶稣，歌颂天主和“向一切希望耶路撒冷得救赎的人”谈论婴孩（38节）。他们的声音是如此触动人，常回响在圣殿古老的石块间，犹如宣报以色列所期待的实现。天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。在西默盎和亚纳年老时，发生了改变世界历史的新事。

一方面，玛利亚和若瑟惊奇他们所听到的（参阅33节）。事实上，当西默盎拥抱婴孩时，他以三种最美好的方式称呼他，这值得我们好好默想。这三种方式，也就是我们称之为“救援、光明和反对的记号”。

首先耶稣是救援。西默盎向天主祈祷时，这样说“我的双眼看到了你的救援，即你在万民之前早准备好的”（30-31节）。这始终令我们倍感惊讶：普世的救恩集中在唯一一位的身上！是的，因为在基督内住有整个圆满的天主性，即祂的圣爱（参阅哥2:9）。

接着，耶稣是“照耀万民的光明”（参阅32节）。一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来。我们今天也多么需要光明，需要这光！

最后，被西默盎拥抱的婴孩是个反对的记号“好使许多人心里的思念显露出来”（参阅35节）。耶稣揭示了审判整个历史、其事件，以及我们每个人生命的标准。这标准是什么呢？是爱：谁若是爱，必获得生命；谁若是恨，则要死亡。

耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

在这个与耶稣相遇的启发下，我们可以自问：我在生命中等待什么？我最大的希望是什么？我心里渴望见到上主的面容吗？我是否期待祂对世人的救恩计划得以彰显？

我们一起向玛利亚，至洁之母祈祷，愿她在历史的光明与黑暗中，在与上主的相遇中时常陪伴我们。