教宗方济各2025年1月8日公开接见教理讲授

亲爱的兄弟姐妹们，早上好!

我希望把这次和下一次教理讲授献给儿童，并特别反思童工的祸害。

当今，我们想把目光转向火星或虚拟世界，但我们很难直视那些被边缘化、被剥削或虐待的儿童的眼神。这个产生人工智能和计划多行星生存之世纪，还没有正视孩子们遭受羞辱、剥削和致命伤害的祸害。让我们想想这事。

首先，让我们自问:《圣经》关于孩子给我们讲了什么信息? 奇怪的是，在《旧约》中，除了雅威的神圣名字之外，出现频率最高的词是“ben”，即“儿子”: 几乎有5000次。“的确子女（ben）全是上主的赐予，胎儿也全是他的报酬”(咏127:3)。孩子是上主赐予的礼物。不幸的是，这份礼物并不总是受到尊重。《圣经》本身带领我们纵观历史，那里有喜悦的歌声，但也飘扬着受害者的哭号。例如，在《哀歌》一书中，我们读到: “婴儿的舌头，干渴得紧贴上颚；幼童饥饿求食，却无人分给他们”(4:4); 先知纳鸿回顾了诺阿孟和尼尼微古城的遭遇，写道: “甚至她的婴儿也在各街头被摔死”(3:10)。想想今天有多少孩子死于饥饿和贫困，或是忍受炸弹的折磨。

屠杀白冷婴儿的黑落德的暴力风暴，甚至立即波及新生的耶稣圣婴。阴暗悲剧在历史中以其他形式反复。对耶稣圣婴和祂的父母来说，乃是在异乡当难民的梦魇，现今也发生在很多人和很多孩子身上(参 玛2:13-18)。风暴过去后，耶稣在一个从未在旧约中提及的村庄（纳匝肋）长大; 他从鞠养之父若瑟那里学习了木匠手艺(参 谷6:3;玛15:55)。 这样，“孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上”(路2:40)。

在祂的公开生活中，耶稣与祂的门徒一起从一个村庄到另一个村庄传道。有一天，一些母亲走近祂，把她们的孩子交给祂祝福; 但门徒责备祂。然而耶稣打破那“把孩童视为物件”的传统，叫门徒们来到祂面前，说: “让孩子们到我这里来，不要阻止他们; 因为天国正属于这样的人” 。祂以此将孩子们作为成年人的榜样。他郑重地补充说: “我实在告诉你们，谁若不像小孩子一样接受天国，决不能进去”(路18:16-17)。

在类似的段落中，耶稣召唤一个孩子，把他放在门徒中间，并说:“你们若不变成如同小孩子一样，你们决不能进入天国。”(玛18:3)。然后他警告说: “无论谁，使这些信我的小子中的一个跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处更好”（玛18:6）。

兄弟姐妹们，耶稣基督的门徒们绝不能允许儿童被忽视或虐待，被剥夺他们的权利，不被爱或保护。基督徒有责任认真预防和坚决谴责对儿童的暴力或虐待。

今天，尤其是现在，有太多的孩童被迫劳动。但是，一个不微笑的孩子，一个没有梦想的孩子，无法知道或培养他或她的天赋。在地球的每个角落，都有被不尊重生命的经济所剥削的儿童; 这种经济，如此运作，消耗了我们最大的希望和爱。但儿童在天主的心中占据着一特殊位置，任何伤害儿童的人都将不得不向祂认罪。

亲爱的兄弟姐妹们，那些凡承认自己是天主儿女的人，特别是那些被派去向他人传播福音喜讯的人，都不能保持冷漠，他们不可接受我们幼小的弟兄姊妹，非但没有被爱和保护，反而被夺走童年、梦想，沦为剥削和边缘化的受害者。

让我们祈求上主使我们的头脑和心灵向关怀和温柔敞开。但愿每个男孩和女孩都能在年龄、智慧和恩宠上渐渐地增长（参 路2:52），领受并付出爱。谢谢！

特别的问候:

我热烈欢迎讲英语的朝圣者，特别是来自美国和菲律宾的朝圣者。我祈祷，愿你们每位和你们的家人都能珍惜圣诞节的喜悦，并在祈祷中与来到我们中间的救主亲近。天主降福你们!